了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。
色声何谓客。
阴界复谁守。
徒言莲花目。
岂恶杨枝肘。
既饱香积饭。
不醉声闻酒。
有无断常见。
生灭幻梦受。
即病即实相。
趋空定狂走。
无有一法真。
无有一法垢。
居士素通达。
随宜善抖擞。
床上无毡卧。
镉中有粥否。
斋时不乞食。
定应空漱口。
聊持数斗米。
且救浮生取。
根性何所有。
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是身孰休咎。
色声何谓客。
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既饱香积饭。
不醉声闻酒。
有无断常见。
生灭幻梦受。
即病即实相。
趋空定狂走。
无有一法真。
无有一法垢。
居士素通达。
随宜善抖擞。
床上无毡卧。
镉中有粥否。
斋时不乞食。
定应空漱口。
聊持数斗米。
且救浮生取。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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秦郎百好俱第一，乌丸如漆姿如石。
巧作松身与镜面，借美於外非良质。
潘翁拜跪摩老眼，一生再见三叹息。
了知至鉴无遁形，王家旧物秦家得。
君今所有亦其亚，伯仲小低犹子侄。
黄金白璧孰不有，古锦句囊聊可敌。
睿思殿里春夜半，灯火阑残歌舞散。
自书细字答边臣，万里风尘入长算。
初闻桥山送弓剑，宁知玉碗人间见。
夜光炎炎冲斗牛，会有太史占星变。
人生尤物不必有，时一过目惊老丑。
念子何忍遽磨研，少待须臾图不朽。
明窗净几风日暖，有愁万斛才八斗。
径须脱帽管城公，小试玉堂挥翰手。
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智禅生峨下，稚齿希空门。落发受具戒，持钵巡诸村。
有如摩尼珠，烱然古井浑。又若大明镜，不受尘垢昏。
衰世不见理，窥天于覆盆。誓将昌祖道，特用报佛恩。
得法归燕社，闭口不复论。眷言古丛城，往事空剑痕。
谁规此浮屠，峻极压厚坤。意令五浊海，亲见两足尊。
末法裨贩盛，遗教髣髴存。破律会十方，有诏下九阍。
法席遴厥选，炉香冷复温。竖拂集龙象，催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝，豁开若木暾。空花眩俗眼，孰办牢脚跟。
斯道许津梁，如天柱昆崙。施金方山积，巧匠犹水奔。
请以六度法，为拔六欲根。诸君快说偈，群魔惊褫魂。
何时共峻陟，层霄疑可扪。勿谓蟹井小，可敌鲸海吞。
林木生凉飙，皋兰被清露。念子三川行，正值九秋暮。
天空一雁翔，江远孤舟骛。旬宣有佳兴，载咏甘棠句。
乐闲
百年浑似醉，满怀都是春，高卧东山一片云。嗔，是非拂面尘。消磨尽，古今无限人。
范蠡黄金像，谪仙白玉杯，不若渊明解印归。谁，似他能见机？醺醺醉，免人谈是非。
春闺
粉淡孤鸾镜，梦回双凤台，满院东风花正开。猜，玉奴何处来？阑干外，插花寻玉钗。
梅友元帅席上
粉筝才搊罢，锦笺初展开，小小机关走智儿猜。挨，小桃花下来。堪人爱，翠云簪玉钗。
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阑珊花事，惜余春、看到荼蘼开遍。诗记才迎词又送，袅袅吟魂柔飐。
笑也含愁，醒还似梦，离绪萦心乱。恨随流水，残红飞落波面。
清玩。竹筱风摇，柳梢月挂，弄影巍巍颤。触感相思添几许，别后应难猜算。
凤子情慵，莺儿语懒，我客天涯倦。曰归未得，故园烟景空恋。
高阁长廊门四开，新晴市井绝纤埃。
老农肯信尤民意，又见笙歌入寺来。
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画竹不如真竹真，枝叶易似难得神。风晴雨露皆有意，子瞻与可无其人。
去岁辟地栽新竹，枝叶离披覆茅屋。竹梢枯劲竿清瘦，久久可以医吾俗。
昨夜雨过月上时，壁上掩映青青枝。张子对之无一语，淋漓泼墨发异思。
淡烟轻雾笔底生，枝枝尽带风雨声。移向乾明寺中挂，壁石好撰张颠名。
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