了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。
色声何谓客。
阴界复谁守。
徒言莲花目。
岂恶杨枝肘。
既饱香积饭。
不醉声闻酒。
有无断常见。
生灭幻梦受。
即病即实相。
趋空定狂走。
无有一法真。
无有一法垢。
居士素通达。
随宜善抖擞。
床上无毡卧。
镉中有粥否。
斋时不乞食。
定应空漱口。
聊持数斗米。
且救浮生取。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。
色声何谓客。
阴界复谁守。
徒言莲花目。
岂恶杨枝肘。
既饱香积饭。
不醉声闻酒。
有无断常见。
生灭幻梦受。
即病即实相。
趋空定狂走。
无有一法真。
无有一法垢。
居士素通达。
随宜善抖擞。
床上无毡卧。
镉中有粥否。
斋时不乞食。
定应空漱口。
聊持数斗米。
且救浮生取。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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嵩岳神惟降，汾川鼎气雄。生才作霖雨，继代有清通。
天下称贤相，朝端挹至公。自家来佐国，移孝入为忠。
霜露多前感，丘园想旧风。扈巡过晋北，问俗到河东。
便道恩华降，还乡礼教崇。野尊延故老，朝服见儿童。
天下称贤相，朝端挹至公。自家来佐国，移孝入为忠。
霜露多前感，丘园想旧风。扈巡过晋北，问俗到河东。
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细篷青篾织鱼鳞，小眼红窗衬麴尘。
阔狭才容从事座，高低恰称使君身。
舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。
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舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。
祗命向南渎，离群感西河。英僚笃久要，同声鸣相和。
广筵开秩秩，飞爵引傞傞。披云敷别藻，揆日促淹珂。
晨装摇朔易，夕驾极岷嶓。旋轸陟驳原，击汰凌鸿波。
流澜玉轮汜，杳霭青城阿。丹诚荐蕴藻，玄韵谐松萝。
临睨目为美，契阔谁云过。游鳞乐静渚，迅翼怀安柯。
兴彼缅焉情，陈此劳者歌。
积雨山城久卧痾，起看横港涨晴波。空馀九尺须眉好，奈此一樽风月何。
怀抱故人长在念，经行佳境想重过。东溪回首醉眠处，为问红蕖何许多。
忆昔岭南丰稔日，岁取十千开百室。田家击鼓更吹豳，稻粱饱杀仓中物。
比年水旱成荒芜，潮田巨浸山田枯。南亩半收愁食力，西成未足填官租。
岁之丁丑夏四月，米价高腾市舂歇。当途仰屋心血乾，四野萧条烟火绝。
烟火绝兮白日黄，同时十郡咸开仓。流民就食无远迩，一饱不敢嫌糟糠。
香山在昔鱼盐地，回首沧桑见凋弊。海阔天高唤不闻，吞声欲诉凭谁济。
赖有专城马卧仙，生平爱义不爱钱。手挹黄河润枯槁，泽被东南半壁天。
眼前菜色不忍见，解衣推食行方便。百里欢声动地来，十万青钱一朝遍。
白头老翁黄口孙，孀妻弱子填公门。得钱易米作饘粥，一月频来不厌烦。
当时存活不悉数，公逊硕肤无所取。义声感激有同官，雷荐云兴作霖雨。
营中细柳县中花，交阴垂荫万千家。青箬裹粮归蔀屋，绿荷包饭出官衙。
巨室闻风争效义，里正宿舂晨涤器。逢人不敢唤嗟来，布席受餐俱有意。
仁人之利溥矣哉，将军竖帜登春台。阳律一吹回冻谷，嘉禾骈实出南陔。
山中野人成久别，锦江双鲤来书札。札中写作赈荒图，口碑传颂人中杰。
楮公授我三尺麻，毛生跃出丹山霞。千里题诗寄铃阁，东林归兴阻天涯。
呜呼，安得天下尽如卧仙者，大法小廉不相假。凤凰巢阁鸟栖枝，麒麟在薮牛耕野。
野人饱食太平年，策杖重来问风雅。
谓我山林气，山林别有春。祇愁悲大隐，未获养天真。
冷署分官席，炎涂逐俗尘。自因寒素久，台阁岂同纶。
小夫智解短，锥刀竞其身。
养志与养体，孰为能事亲。
堂堂父母躯，浩浩仁义贫。
此贫不以道，此乐岂非真。
我知我天分，人言葛天民。
养志与养体，孰为能事亲。
堂堂父母躯，浩浩仁义贫。
此贫不以道，此乐岂非真。
我知我天分，人言葛天民。
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