杜安世，生卒不详，京兆（今陕西西安）人。字寿域，（一作名寿 ，字安世）陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷，谓“京兆杜安世撰，未详其人，词亦不工”；列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云：字安世，名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200，谓其词“往往失之浅俗，字句尤多凑泊”。慢词作家，亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷。
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努力张谋父，躬耕老白云。
无年俭足用，此外奈何君。
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听清歌初转，翠岭云横，乍飞还驻。水落秋明，正千岩呈露。况有宾朋，飘然才调，尽凌空鹓鹭。步绕西畴，同寻南涧，郊原新雨。
好客声名，郑庄风韵，松菊栽成，故侯瓜圃。燕去鸿来，笑人生离聚。老子偷闲，爱君三径，共一尊芳醑。待约梅仙，他年丹就，骑鲸飞去。
好客声名，郑庄风韵，松菊栽成，故侯瓜圃。燕去鸿来，笑人生离聚。老子偷闲，爱君三径，共一尊芳醑。待约梅仙，他年丹就，骑鲸飞去。
知君元日趁鵷行，双观云边耸百常。
拜表归来乘逸兴，跨鞍相就揽吟肠。
还同皇甫寻僧孺，却笑山公顾葛强。
我亦及门空刺字，不容高论听琅琅。
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还同皇甫寻僧孺，却笑山公顾葛强。
我亦及门空刺字，不容高论听琅琅。
炎炎酷暑日偏长，馋吻常思累百觞。封寄琼醅虽甚美，一瓮何以润枯肠。
禁火清明，春归天上，空传佳丽。梨花飞雪，吹落阑干如绮。
掩流苏、环佩姗姗，壁间遗挂生绡腻。剩千堆麝粉，子规啼煞。
柳绵初起。遥睇。纱窗畔，恰宝镜尘封，瑶台迤逦。綵鸾飞去，红杏词添憔悴。
怅蕉林、退食归来，返魂香冷薰笼倚。漫伤神，奉倩诗成，只裹珍珠泪。
汉廷仙尉赋西征，叠鼓鸣钲出上京。丹笔几年明法署，朱轓千骑拥专城。
娥眉月入清溪满，巫峡春回锦浪生。长记郡斋投辖处，送君吟望不胜情。
闻健即收身，归耕躬馌饷。
诗中句堂堂，床头春盎盎。
寒花晚更香，霜节老益壮。
相对无俗情，端的羲皇上。
诗中句堂堂，床头春盎盎。
寒花晚更香，霜节老益壮。
相对无俗情，端的羲皇上。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
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