古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
击强如摧枯，食蘖不知苦。
属者缺谏垣，时论或未许。
傥可假一邦，使民作邹鲁。
雪尽青山昏，师旋赤眉至。皇天监有光，边帅却非义。
六月张貔貅，万弓发羊豕。海岳皆效灵，苗民悉循纪。
卷舒如祥云，进止若时雨。薄暮天为阴，衔枚肃我旅。
一火空巢窝，群凶相籍死。《采芑》歌言旋，记此非黩武。
羸老畏风湿，河鱼将奈何。玉友岂不佳，终难护天和。
数息谩吐纳，鍊形空按摩。自笑来日短，残漏鸣铜荷。
吏事如衣垢，濯之费挼挲。养痾谅非宜，山林归兴多。
天上霜缣宠渥光，阶前兰玉姓名香。长安润屋知无数，一笑输君戏綵堂。
戢烽燧，敞宫闱，
朝阳赫奕明鞠衣。惟皇之孝，
惟母之慈。陈仙仗，
荐寿卮。从之冢后与庶妃，
奏之九成与咸池。沓珍瑞，
骈福祺，山陬水裔咸熙熙。
惟天之象，与帝之宜。
千万年，无穷期。
帝城外、晴云出岫，好鸟迁树。鸣马萧萧不住。征人黯黯欲去。
著从事、青衫芳草妒。入莲幕、远向南楚。数驿翠亭红，几千里、迢遥武昌路。
江渚。旧游挂席曾渡。正大别山前浓花发，载酒春未暮。
思鱼美粳香，不异吾土。三年梦苦。闻洞庭、战舰犹喧釭鼓。
君到时、盾磨鞍据。销烽燧、竞传露布。寒食后、衡阳归雁度。
客燕市、我尚飘零，傥相忆、题笺还寄分携处。
先生逸荡负奇气，鹤眼云心渺尘世。壮年才盛比春涛，激昂天下无难事。
黄金随手赠交游，矢口不谈田舍计。囊锋不用归海滨，一树花开一回醉。
我与嗣君莫逆交，秋宵治酒论文字。酒酣清兴豁双眉，笑述平生游得意。
曾携补被上黄山，冷宿峰颠最高寺。东方欲白残月明，山僧唤起惊幽睡。
为言云海正当时，急起披衣开户视。瀰漫一气凸凹平，六六莲花浮碧蒂。
非烟非雾疑软绵，溶溶盎盎满空际。始也荡漾若鳞动，既且湁潗如鼎沸。
澜翻百颗琉璃球，浪卷千叠冰丝被。少焉日出影沧浪，渐升已作胭脂丽。
银涛闪烁眼迷离，窊隆忽起峰峦势。黄映成金山胜玉，玉垒金山光眩眦。
山中海复海中山，云师狡狯恣游戏。晓风吹作千髻鬟，诸峰依旧递苍翠。
长啸青天揖白云，下山仿佛如梦寐。急呼好手绘为图，抚图触象犹能记。
我闻语罢屡惊叹，先生夙世神仙类。从来绝景不易逢，东坡海市祷而致。
足蹑天根瞰云府，呵驱风雨神灵契。三山有无弱水迷，五岳嵯峨芒履费。
琴声杖影画图间，目溯心洄日一至。黄山无日无游人，不遇奇人奇不出。
请题一语复先生，本来云海在胸次。
