古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
初望同盘饮，如何两处看。遥知香雾湿云鬟。凭暖琼楼十二、玉栏干。
送子白门去，因之感旧游。挂帆江月晓，问寺竹风秋。
藜杖台前路，红妆水面楼。风流知好在，远想日悠悠。
池妨屋地故应填，取土成池却自然。爱惜清漪添淤壤，买根归种抚州莲。
祝融南来司火令，大地郁蒸如坐甑。蓬莱宫中夏日长，南薰有歌思解愠。
尚方新造宫扇成，削玉裁云形制精。内侍传宣赐卿士，一挥顿觉炎尘清。
鲁公诗句平生志，愿与君王除酷吏。安得牧守皆循良，远播仁风慰黎庶。
车儿马儿奔驰，莺儿燕儿悲啼。帽沾飞絮寻，衣染落花泥。知，何处度寒食？ 旅次
归路杳，去程遥，谁不恋故乡生处好。粝饭薄醪，野蔌山肴，随发度昏朝。
隔篱度犬嗷嗷，投林倦鸟嘈嘈。烟霞云黯淡，风雨夜萧骚。纱窗外有芭蕉。 春思
鸦髻松，凤钗横，碧窗梦回春昼永。离绪蒙茸，倦眼朦胧，清泪滴香容。恨
东君多雨多风，盼王孙无影无踪。柳添新样绿，花减旧时红。尽在不言中。 薛琼琼弹筝图
玉雪颜，翠云鬟，昭阳殿里醉了几番。金袖翩翩，银甲珊珊，记天宝年间。
哄的兵散潼关，忽的尘暗长安。风云都变改，日月自循环。闲，写作画图看。 听筝
酒乍醒，月初明，谁家小楼调玉筝？指拨轻清，音律和平，一字字诉衷情。
恰流莺花底叮咛，又孤鸿云外悲鸣。滴碎金砌雨，敲碎玉壶冰。听，尽是断肠声。
漳北遥开郡，泉南久罢屯。归寻初旅寓，喜作旧乡邻。
好鸟鸣檐竹，村黎爱幕臣。土音今听惯，民俗始知淳。
烽火无传警，江山已净尘。天开一岁暖，花发四时春。
杂卉三冬绿，嘉禾两度新。俚歌声靡曼，秫酒味温醇。
锦苑来丹荔，清波出素鳞。芭蕉金剖润，龙眼玉生津。
蜜取花间露，柑藏树上珍。醉宜藷蔗沥，睡稳木棉茵。
茉莉香篱落，榕阴浃里闉。雪霜偏避地，风景独推闽。
辞国来诸属，于兹缔六亲。追随情语好，问馈岁时频。
相访朝和夕，浑忘越与秦。功成在炎域，事定有閒身。
词赋聊酬和，才名任隐沦。呼童多种植，长是此方人。
夕阳端解知人意，故照僧房阁倍明。雨雪一番今净尽，候禽无数唤春声。
