敬谢章泉赵昌甫二十韵

耆旧半凋落,在者如晨星。
与翁别豫章,十见草木青。
人生几堪别,梦寐生羽翎。
迢迢玉溪波,近昨尝再经。
携家事多难,所至那得停。
山中空望来,日夕不掩扃。
岂独负兹约,尺书亦沈冥。
逢人问消息,但喜言康宁。
堕来两卷什,一以慰飘零。
感此故意弘,不我迹以形。
文章出晚岁,字画犹壮龄。
诵之西湖滨,惊动孤山灵。
翁卷游崆峒,一已烦邮铃。
幸翁良未衰,吾党存典刑。
遥闻曾入郛,谅为韩与丁。
郡斋待且久,几宿涧上亭。
今春少晴时,涧水应泠泠。
归来安稳否,董风入林坰。
愿言爱玉骨,逍遥卧殊庭。
会面虽未期,忽聚江湖萍。
  赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。
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乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。
酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。
鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。
琢磨佳句敌离骚,赖得朋来漉酒陶。
时遣纡余资卓牵,更将华妙济雄豪。
阁临巨浸南溟近,帘捲晴空北极高。
更约高谈句法外,可怜天下政滔滔。

凤衔丹诏纪初元,馀恨难忘杞国天。贤路会当三接昼,宅家可卜中兴年。

出车未可忘多难,覃耜尤须祝大田。千古逃吴称至德,有周笃庆更绵延。

遥怜绝塞阵云寒,万户消砧泪暗弹。秋到天山早飞雪,征人何处望长安?

陨霜凋枫木,泽薮莽虞虞。结徒策青骊,行狩聊我娱。

左发殪玄兕,右捎仆文駼。插羽坐草间,饮酎炙鲜腴。

川光夕明灭,雁骛风叫呼。立马千仞冈,仰送浮云徂。

弹剑问所私,何如李金吾。

郡城咫尺若天涯,兵薄援稀敌似豺。不寐何愁宵有警,断炊遑恤灶无柴。

和糠核饼充枵腹,遇难军官死满街。我励义民心勿馁,果然围解庆和谐。

尔雅台前竹木疏,明月台前月影孤。试问当年著书者,二台留得此间无。

袅袅万竿秋影,点点二女泪痕。试听鹧鸪声里,满川风雨黄昏。

醮罢琳宫日更长,坐看幡影午悠扬。幽人唤起青童睡,苔径扫花筠帚香。

山从开辟以来有,关是王公设险名。直上剑门千万仞,中开门阙数重城。

晚凉船过柳洲东,荷花香里偶相逢。剥将莲肉猜拳子,玉手双开各赌空。

万古山楼对黄鹤,一身楚塞吟清秋。羲娥平向窗中过,江汉交回槛外流。

深窟鼋鼍时隐见,盘涡鸥鹭静沉浮。祢衡李白今何处,日暮空悲芳草洲。

乱峡如奔云,乱山如积铁。祁连伏地行,迤逦曲而折。

老龙忽骧首,不顾坤柱裂。陟立无数峰,时出复时没。

百里人迹断,千里水草绝。流沙白漫漫,天高正飞鹘。

春堤何处绿丝垂,管领东风千万枝。小鸟也知长爱惜,碎声长似说芳时。

忆昔步薇省,羡君专白麻。
自君解龟后,并艺东园瓜。
湖上偶相见,阅兹三岁华。
陋庐依岩竹,自比颜阖家。
闭门常觅句,几度落藤花。
青鞋三十里,草露惹衣斑。
潮落曹娥渡,云荒夏禹山。
秋声黄叶里,一影白鸥间。
欲问钱塘□,渔家未启关。

明月逗疏帘,夜沉沉,扶起一枝纤影。微步惯凌波,寒窗里、合伴梅花凄冷。

风裳水佩,珊珊瘦骨疑扶病。洗净铅华清欲绝,果似神仙孤迥。

前身应是飞琼,照亭亭、一片水痕如镜。粉靥漫疑愁,萧疏处、谁识孤高情性。

迢迢银浦,魂归那更游尘境。风雪天涯寒欲勒,又被素琴弹醒。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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