但惊蓬鬓看双白，不觉花枝已半红。
宦意蹉跎侵晚景，客愁散漫逐春风。
古人枉说从军乐，兴在江湖短艇中。
家占冬官传印绶，路逢春日助恩光。
停留五马经寒食，指点三峰过故乡。
犹恨干坑敷水会，差池归雁不成行。
平生学道著功深，世事萦人负此心。赖有关西门下士，洛川流派得重寻。
仆本时名薄，君胡雅顾偏。闻弦赏流水，望气觅龙泉。
谈笑心相得，逢迎礼率然。樵苏从不爨，诗赋许深传。
墨石巴山砚，鱼鳞蜀客笺。宠分通缟带，慕用比先贤。
知我春秋贵，论交金石坚。谁能惮先进，自古有忘年。
砉然推枕起放衙，霜月满庭凫雁集。
簿书颠倒六作五，文移纵横一取十。
精神坐照吏奸破，政事流从儒术出。
墨池霹雳送飞雨，积案如山笑谭毕。
逢迎合爪递相贺，戒石亭前见天日。
公余琴叠舞胎仙，客退炉熏斋绣佛。
芳蹊桃李不自言，旧燕新莺沸消息。
诗个入手如见面，金井新泉生玉色。
汗青不朽须早计，过眼年华征羽急。
平明登前途，万里不回首。
男儿当野死，岂为印如斗。
忠诚表壮节，灿烂千古后。
朝发山阳去，暮宿清水头。
上马左右射，捷下如猕猴。
先发服勇决，手提血髑髅。
兵家互胜负，凡百慎前筹。
驱马饮淮水，千里黄草平。
种谷却流血，痛哭秋风生。
寡妻出租税，孤儿荷戈行。
武威既不足，愿见和亲成。
军中日奏凯，鼓行辽海东。
当宁怡玉色，千金劳成功，
焉知昨日地，袒甲去如空。
边人不敢语，将军益褒崇。
前日庐山，今日庐山，岂偶然哉。喜青衫旧梦，轻车熟路，白云清兴，翠壁丹崖。
石镜光寒，香炉烟暖，晴雪飞空玉峡开。天公意，欲先生健笔，洗尽尘埃。
三年握手金台。任意气、相期隘九垓。恨征帆缥缈，秋风南浦，书灯冷落，夜雨西斋。
莲社香中，琵琶亭上，我念京尘无好怀。君须记，怕雁回时节，早寄诗来。
南阳龙虎方斗争，赤伏真人正天位。
先生高隐来富春，耕耒青山自如意。
一竿渔钓乐幽深，七里溪光弄苍翠。
朝中天子思故人，物色寰中引其类。
先生独步衣羊裘，咳唾浮云轻富贵。
足加帝腹傍无人，星动天文失躔次。
卓哉光武真圣君，终使狂奴毕高志。
云台千尺尽功臣，谁肯回顾钓台地。
雪云垂幕风飕飂，天荒地老客倦游。多君开手抚玉轸，凄清弹出《汉宫秋》。
初如洞庭下木叶，复如滟滪泻寒流。得无酒徒击别筑，得无嫠妇泣孤舟。
又疑猿啼向空谷，又疑雁叫落高楼。借问此曲声何悲，令我忽忆国破时。
先帝有琴曰翔凤，玉熙宫里常携随。时当中秋开夕宴，袁妃敛衽弹《关雎》。
意静指闲人月下，商流羽激声云飞。星河斜度仙人掌，鸾鹤齐鸣百子池。
玉槃进酒葡萄暖，一挥再鼓天颜怡。须臾寇盗肆窃发，衣宵食旰筹征伐。
无复重闻《金缕衣》，何曾还对丝桐月。翔凤无端霹雳鸣，朱弦一一如刀截。
至尊惨澹竟攒眉，宫妾惊惶群吐舌。事在甲申春之初，传其说者中涓吴。
不道三月十九日，乾翻坤陷龙鼎湖。峄阳之桐识治乱，八音遏密钟虚换。
金枝玉叶坐彫残，凤尾谁怜应出爨。吾民从此忆薰风，师旷师襄逐断蓬。
臣本恨人闻苦调，依稀泪带甲申红。翔凤而今安在哉，手琴囊锁亦休开。
亟须满饮三百杯，将愁遣去无使来。
幽人疏且懒，画里见真容。仙骨秋山瘦，庞眉暖翠浓。
林峦追马远，神观逼刘琮。朝市行行倦，功名事事慵。
石矶苔藓护，野服芰荷缝。钓月一竿竹，巢云两树松。
解蓑堆杜若，投饵傍芙蓉。柳映青浮影，萍开翠露踪。
缗轻江色净，鱼跃浪痕重。渭上熊罴梦，人间锦绣胸。
畅怀滩七里，无意禄千钟。迹似天随子，名高阮嗣宗。
困依临岸树，归看隔江峰。鲙细丝银鲫，羹香煮箨龙。
话寻樵侣对，行与钓徒逢。晴荷冲烟笠，寒携踏雪筇。
篷窗红日上，石径白云封。朝士题诗赠，家童酿酒供。
山僧持钵过，溪友抱琴从。我欲江湖去，乘舟访鲍溶。
陡绝盘砣势，横空急水流。涧深愁失足，路滑怕回头。
鸟道挺身过，羊肠壮胆游。漫夸骡轿稳，一步一心揪。
地势垂穷巨海浮，尚横叠嶂截中流。悬岩忽辟奇峰腹，窄径斜穿乱石头。
潮静兵艚犹设讯，烟清蜃气不生楼。何期令作余年日，得展乾坤万里眸。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
