一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。
先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。
劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。水北山人得名声，
去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。
少室山人索价高，两以谏官征不起。彼皆刺口论世事，
有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异，
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
去年生儿名添丁，意令与国充耘耔。国家丁口连四海，
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用，宰相未许终不仕。
假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥，
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。
昨晚长须来下状，隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚，
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。
先生受屈未曾语，忽此来告良有以。嗟我身为赤县令，
操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。
先生又遣长须来，如此处置非所喜。况又时当长养节，
都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏，
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临，更遣长须致双鲤。
日夕城烟敛，列宿出复多。开轩望明月，展席流素波。
圆辉虽少亏，犹能遍天涯。单居不为乐，念远徒咨嗟。
美人越崇京，高楼结绮霞。浮云暮长征，何由睹光华。
迅飙万里至，霜雾日以加。坐忧桂枝歇，委落同泥沙。
清辉苟相照，岂虑天路何。
南山佳气入帘栊，此日登临兴不穷。万里长风开晓雾，五溪寒色浸秋空。
黄花满泛樽中酒，短发还羞鹤背翁。为语山灵应记取，未须江汉问流风。
甲在日，鸟中星。礼东后，奠苍灵。树春旗，命青史。候雁还，东风起。
歌木德，舞震宫。泗滨石，龙门桐。孟之月，阳之天。亿斯庆，兆斯年。
越人夸越山，山不悬别州。心胆豗尘泥，尺步封鸿沟。
勇脚攀元寥，园环蹑刀头。尽剖大腹壮，横得孤眼收。
俯海沈竮竛，策日旁逗留。溪招白鹤风，柁鼓元气舟。
诧历天外事，恍惚亦不愁。焉知腥雾中，扰扰虫蛆浮。
青城蜀丈人，偃蹇群岳趋。会稽佐谁命，贰雄炎祝储。
元气韛嚣氛，铸出争闯如。尚诮山中人，不辔名势车。
石屋蹲虾蟆，斗偶无两俱。洞天碧浮浮，浮浮锁匏壶。
壶中无杂仙，仙仙殊壤都。一气何是非，未肯忘秦吴。
野僧枯杉纹，罅石龛猿狙。飞罗七条衣，蕨钵饥麇茹。
安知从来客，攓云抱香炉。完朴余一巢，庶以邻太初。
阵云阴阴作愁绝，东溪一夜溪流赤。滩头石碎挂死人，死人多于滩头石。
我来维舟延福门，路旁纷纷走避贼。中有一老哭且行，鲜血新疮在右额。
自言家近幔亭峰，庐井年年习兵革。红巾三度入闽关，九曲溪山遍荆棘。
今年无贼有戍兵，妻子流亡归暂息。谁知将军率虎狼，葛伯先夺耕夫食。
乱军纵火焚山庄，牛羊鸡犬皆烹磔。君看溪边流死人，尽死官军非死贼。
莫道圣缘无影响，须知嘉会有因缘。
空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
河关歇王气，淮泗擅英灵。天眷迪皇运，人谋归圣能。
石城雄虎踞，钟阜宛龙腾。紫署宏东阁，青门践北陵。
来王玉帛至，访道蒲轮征。髦英起幽谷，俊乂罗明庭。
变豹蔚华彩，非熊闻作兴。朝仪制述美，锡赉恩庥承。
前席思贾谊，横经推戴凭。奚为绕枝鹊，亦企图南鹏。
芸轩蠹简辑，兰署鸳班升。高策屡怀董，名流知慕膺。
追陪虎禁入，被遇龙门登。仍惭匠石顾，用匪舆轮胜。
毋云弃樗朽，庶以从规绳。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
