首联,诗人就痛斥这帮“盗贼”,竟把可怜的百姓弄得如此贫困。他们一味“诛求”,使这小小的山村空无一人。 “盗贼”一词,在杜集中出现近百处,一般都指安史叛军,寇掠中原的外族将士,各地贪官污吏等。这里显然是指蜀中贪官恶吏。正是这批家伙,比形形色色的老虎更凶狠,逼得百姓逃亡。“浮生”,指多灾多难的百姓,他们到处逃亡,就像那些飘浮水面,不能扎根的浮萍。“浮生”本《庄子》里的词,意思是人生世上虚浮无定,故说人之生世日“浮生”。杜甫借指被搜刮得一无所有,到处逃亡的百姓,很形象。“诛求”指盗贼们对百姓的残酷搜掠。 “异俗”,指东屯山民们的特殊生活习俗。由于太穷,他们的贫困生活方式,杜甫从未见过。
颔联、颈联描写北崦荒凉景色:夕阳照着“空”荡荡的“村”舍,“唯见鸟”飞, “未逢人”影。诗人信步走来,观察了很久。北崦一带,确实是个无人村。江峡潮湿多露,野风迎面吹露水滴在身上,使诗人思索得很深很远。
末联,杜甫浮想联翩:远山回首,遥望“战地”,惟见黄尘滚滚。诗人从东屯北崦看到了普天下受战伐之苦的百姓,他们都生活于水深火热之中。
这首五律构思颇奇,首联直抒胸臆,痛责盗贼的诛求,中间四句写景,末句在诗意上是承接首联,却与上四句自然衔接。转折翻腾,极具艺术和魅力。
这首五律诗格也特殊。全诗八句,每联皆对,却使人不觉。“盗贼”与“诛求”对,。“浮生”与异俗”对,“困”与“贫”对,仿佛形成两种对抗力量,使人触目惊心。中间二联把空树无人景状,写得真实极了。末联远山回首,战地黄尘,亦对得工整。
白石清溪寄迹深,红芽惟傍碧苔阴。洛阳锦绣知多少,谁向空山结素心。
梦日推祥旧,仪坤讲礼新。帝亲无及养,天意此何仁。
宫寝延嵩月,袆褕寓洛尘。欲知仁主孝,泪血送龙輴。
河梁此为别,风雪入年残。况问彭郎渡,还归严子滩。
青山空向老,江水至今寒。寄语桐庐宰,穷交自古难。
不见吾子十年矣,子来远渡西江水。拜子颜色为子欢,遂能解脱了生死。
忆昔追随全盛日,破壁短檠同吮笔。规模贾董公孙书,指点云烟酣六籍。
其时吾师杨长公,同里沈陈俱劲敌。
与叔胡生三十强,摩空作赋徐庾匹。各各心矜吾子贤,退让不敢齿行立。
子家簪缨床满笏,群从诸郎庙廊属。子独游迹扫朱门,沧桑弹指逃空谷。
贤者所为不可测,学孔学释非两截。大地应须截铁人,能穿虎豹探龙穴。
往事陈言空浩浩,选佛归来年尚少。老大还念嫁时裳,我为子语子应笑。
三生石上灵岩山,欲得从君觅领要。