十椽水殿枕湖流，时从东皇御画舟。楚俗不须誇竞渡，新荷香处且夷犹。
窗含月影梦初回，一枕凄凉眼懒开。幽恨閒愁本无种，根苗不识是谁栽。
我不识醉翁亭，又不闻醉翁吟。但见醉翁诗，爱彼绝境逢良琴。
上多高峰下流泉，后有芳草前茂林。玄猿黄鹄翩翻共悲鸣兮，白云翠霭倏忽而阳阴。
此间真意不可尽，未遇知者犹荒岑。醉翁昔时逃世纷，恋此酩酊遗朝簪。
心虽独醒迹弥晦，举俗莫得窥浮沈。迩来十年定谁觉，独沈夫子明其心。
写之丝桐寄逸赏，曲度寥落含高深。绝调众耳多不省，醉翁一闻能别音。
乃知精识自有合，何必相与凌崎嵚。伯牙钟子期，目击意已歆。
蓬莱三山荡析不可见，惟有水仙之操传至今。安知后世万千岁，此地不为水火侵。
但存君诗与君曲，虽远犹可期登临。沈夫子，与醉翁，斯言至悲君更寻。
五柳珊瑚枝，三径玻璃地。
天童候金门，香刍总而至。
翠裓倾丹英，纷纷罗应器。
翩然六铢轻，秋霞生半臂。
解衣浴澄地，灵风撼仙芰。
承足青玉沙，妙触各如意。
空楼千乐鸣，吹演第一义。
吾安进衤几歌，独笑声闻醉。
极乐讵有涯，行向刀林戏。
羌笛何劳塞北吹，江南何处不寒梅。千秋寂寂无人看，独树亭亭对客开。
偏为咨嗟惟尔念，是谁移种待君来。纵留一曲安能唱，恰似朝歌墨子回。
钟山抱蓝田，水木含清气。爱尔静者居，草堂在山翠。
帘栊映竹开，几席侵花置。野客载酒过，山僧抱琴至。
陶然接欢赏，邈尔成幽契。月出天海空，云生石门闭。
岱溪樵唱来，沙头松声细。佳趣足淹留，远心更迢递。
维时属休明，岩穴无遗弃。终南登捷径，北山裂荷制。
予亦问山灵，斯人果忘世。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
