陪丞相游石子涧

宾吏亲携涧底行，潺湲风递似相迎。
只应山鬼知公意，乞雨新添瀑布声。
涧下禽鱼识上台，听泉履迹遍苍苔。
岩边不欲踟蹰久，只恐商王梦远来。

得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。
沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。

大厦新成燕雀欢，与君聊此共清闲。地居一郡楼台上，人在半空烟雨间。

修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山。近来又报秋风紧，颇觉忧时鬓欲斑。

世说有仙草，得之能隐身。仙书已怪妄，此事况无文。
嗟尔得从谁，不辨伪与真。持行入都市，自谓术通神。
白日攫黄金，磊落拣奇珍。旁人掩口笑，纵汝暂懽忻。
汝方矜所得，谓世尽盲昏。非人不见汝，乃汝不见人。

天高着处可徜徉，日日优游日日忙。瘦菊倚风同客笑，短篁摇影共人长。

旧疑西蜀诗无律，近信东皋醉有乡。薄暮凭阑清眺迥，水青云白淡秋妆。

诏赴天长，敕修堂宇，道弘一布归真。我师玄化，谭马并加恩。七朵金莲显异，清朝喜、优渥惟新。重宣至，车乘驷马，祝谢圣明君。皆成诸法会，亲王宰职，里外忠臣。遇太平真乐，道德洪因。更望参玄众友，遵三教、千古同欣。齐回向，吾皇万寿，永永御枫宸。

惟禅与文字，春在万花间。北斗瞻公峻，西方容我閒。

新诗投锡杖，清韵布香山。何日虎溪上，重逢破笑颜。

暝色摇人。惺惺小犬吠花阴。香气冷侵帘不捲。红云暖。

宛转春风归路缓。

发乱朝新沐，兰汤试手慵。年衰空自洁，人远为谁容。

花委随飞凤，水动浴蟠龙。到地青丝滑，掩月黑云浓。

向日晞初薄，临风绾更松。休疑华山女，此地复相逢。

阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

千山落叶岩岩瘦，百尺危阑寸寸愁。有人独倚晚妆楼。楼外柳，眉暗不禁秋。

畴曩伊何，逝者弥疏。温温恭人，慎终如初。览彼遗音，恤此穷孤。

譬彼樛木，蔓葛以敷。

委佩声遥转禁池，每依朝彩认龙旗。白头强健追班早，青琐从容侍讲迟。

天上宸章优老日，里中孙子望归时。多情好是长淮月，时逐心旌照玉墀。

欲去春光，趁今朝留住，山寺相羊。花残迷蝶翅，柳暗转莺簧。

朝日丽，午风飏，岚翠扑衣裳。喜招邀、吟朋三五，逸兴悠扬。

奈他台榭苍凉，剩琳宫丹粉，隐隐颓墙。乱藤穿石磴，飞瀑罨云梁。

漱齿罢，引杯长，凭吊对斜阳。叹从来繁华，弹指都入沧桑。

滚滚银涛，泻不尽、心头热血。想当年、山头擂鼓，是何事业。

肘后难悬苏季印，囊中剩有文通笔。数古来、巾帼几英雄，愁难说。

望北固，秋烟碧。指浮玉，秋阳赤。把蓬窗倚遍，唾壶击缺。

游子征衫搀泪雨，高堂短鬓飞霜雪。问苍苍、生我欲何为，空磨折。

得得篮舆蹑紫烟，青山买断不劳钱。
孤峰峭耸云间柱，大涤深藏洞里天。
一派飞泉成舞翠，千寻秀石屡来贤。
上方犹有奇观在，更欲扪萝到绝巅。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

周道直如矢，亡羊古无有。
利欲蚀本心，眼花大如斗。
适燕南其辕，之越乃北走。
四海阮嗣宗，臧否不挂口。
一恸激流俗，新荑发枯朽。
斯人向千载，此意谁复剖。
问津非名楼，端以觉蒙蔀。

一月普现一切水，一灯能传百千灯。此时不彻全身句，眨起眉毛已葛藤。

浙水连天白，轻帆带雨飞。榻悬高士去，钓在故人归。

秋尽雁初过，江空鱼正肥。君如招伴隐，我正欲相依。

茱萸插罢酒还沽，余兴龙山尚未孤。万古乾坤皆草莽，一时人物在菰芦。

月泉开社天星聚，铁匣缄诗井水枯。宇内谁成三不朽，壮心空老北山愚。