古意

大道长闲闲,人心自草草。天地固无私,贤愚同一老。

谁信丹丘人,颜色常美好。我亦斯人徒,相从须及早。

君看东流波,日夜长浩浩。

宋邵武人,一名晞,字姬仲,自号支离子。入九龙观为道士。神宗熙宁中召至京师,典太乙宫事。病卒,年四十二。有《支离集》、《竹堂集》。
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功夫但欲存心尔,底事存心条绪多。直使圣贤更剖析,只缘私意费消磨。

朱轓临莅甫经秋,已报民庸总若畴。剩有心思图惠养,更无毫末事诛求。

操存对越神明久,应祷旋销旱魃忧。天意念功殊未别,且将甘露略相酬。

雕鹗飞扬大将旗,提兵两度上崦嵫。回军却过龟兹垒,一笑当年李靖碑。

小楼日日轻阴,花枝映得纱窗曙。恰推窗看,玉栏干外,红香无数。

樱笋时光,秋千院落,衬他娇嫭。只一枝怯雨,泫然却想,故乡也,知何处。

自别西川万里,拟消受、江南歌舞。讵料年年,每当开日,便成春暮。

甚日重逢,锦城丝管,华阳士女。待化为蜀魄,枝头唤道,不如归去。

金斗城高二浙西,使君初拜武都泥。射堂五色开云的,齐队千兵衣水犀。

仙阁旧香芸辟蠹,使轩新荫李成蹊。下车定有中和曲,索米州民日倚輗。

天险何曾《禹贡》陈,白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹,佩响空山夜降神。

玉马惊回猺洞火,寒潮拍尽女墙尘。帆飞三峡行才半,还傍香炉一问津。

知暗恼说是多情,情到多时处处轻。幸我生平颇情寡,陡然迷惑为卿卿。

小槽春酿香红。良辰飞盖相从。主人着意在金钟。茗碗作先容。
欲到醉乡深处,应须仗、两腋香风。献酬高兴渺无穷。归骑莫匆匆。

香魂夜静趋龙阙,天风吹袂波淩袜。鲛人愁织雪绡衣,飞琼笑问青华发。

肌彻冰霜玉树寒,步摇环佩玻瓈滑。一声惊觉晓莺啼,帘筛半枕梨花月。

閒立此孤亭,春光到眼青。东南山最好,金碧列围屏。

画堂佳气匆匆,玉梅迎腊香初度。人生可庆,官居极品,年登上寿。

一代风流,三公仪范,四朝耆旧。算世间除却,东山谢傅,问谁是,调元手。

眉宇阴功何厚。看富贵荣华长久。金章照眼,彩衣戏舞,桂枝联秀。

尚父规模,武公勋业,亨衢尽有。愿年年剩把,普天霖雨,酿长生酒。

习静消微恙,惊时念故交。
花残红剩萼,蕉长绿成苞。
茶器晚犹设,歌壶醒不敲。
遥知凉思足,行乐到林坳。

落尽海棠水拍堤,萋萋芳草望中迷。无情最是枝头鸟,不管人愁只管啼。

輶轩古不入于越,三百之内无篇章。山川磅礴毓奇杰,词坛大振扶舆光。

后人好古事搜讨,邦贤一瓣追心香。秋水长天阁云圯,崇祠复建龙山冈。

大书揭橥六君子,贺秦方陆偕徐杨。秘监梦寤忽不乐,疏乞道士东还乡。

酒肆谪仙人把臂,四明狂客胡云狂。处士偏师揭竿起,眼底颇欲无文房。

幽栖剡曲事渔钓,隐逸姓氏馨三唐。元英先生老不第,补唇已矣颓颜苍。

配食严陵谢晞发,击竹如意同悲凉。论忠独许渭南伯,少陵每饮君不忘。

南国作记亦忠告,何至比党韩师王。铁厓乐府有奇气,如出金石声铿锵。

三史书法待裁定,正统论息诸蜩螗。天池山人称后劲,嘉隆伪体扫秕糠。

妄庸巨子竞树帜,阙编俯首袁中郎。千山万壑风雅窟,岂无健者纷登场。

代更四姓祀七百,六君子外谁抗行。我来吊古事展拜,匠门弄斧惭登堂。

斯人代兴有正派,恨无妙手图西江。泊鸥吟社亦澌尽,春秋享祀谁烝尝。

西园遗址久衰草,残碑剥蚀埋夕阳。主持大雅望来哲,斯人不作心苍茫。

西子湖边月,流纹荡画桡。露花青雀舫,烟柳赤阑桥。

旧谱《霓裳》忆,新词翠袖娇。谁家珠箔里,凉影一枝箫。

松峰高接天,合沓四山连。
马怯新池水,人投野烧烟。
飗飗风出谷,齿齿石成川。
诘曲袁江路,心苏百折前。

到眼朦胧极。记宵来、墙阴帘角,似曾相识。四壁横陈扶不起,愁煞棱棱玉骨。

讶消瘦、比侬还怯。枝叶模黏香气淡,恁空空、怎把秦宫活。

工写照,五更月。

浑身滴露何常湿。只无端、银灯狡狯,弄它明灭。几度临风教起舞,不管阿娇无力。

怪一霎、将人抛撇。胡蝶绕阶栖未稳,怅成烟、紫玉谁能即。

痴小婢,欲偷折。

黄昏漠漠黄云迷,乌来欲栖不得栖。十二楼台锁烟雾,乌来栖向谁家树。

此时客子心恻恻,起看落月霜华积。一声清角乌头白。

桑柘影重重,人烽往日同。饧箫欢稚子,社酒醉村翁。

牧笛斜阳外,书声流水中。三年前屈指,此景遍江东。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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