麦应中，初名来牟，字孺时。东莞人。明神宗万历元年（一五七三）举人。官江西抚州推官，迁广西河池州知州。有《雪洞稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三六、民国张其淦《东莞诗录》卷一五有传。
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退之手板愧丞相，渊明束带羞督邮。
纷纷雀鼠待一饱，岂若值杖耘西畴。
刘郎大耳最叵信，刚道田无不可求。
摩挲髀肉事鞍马，坚卧百尺营高楼。
安知南阳扶耒手，谈笑为君分九州。
我来龟溪二三载，此策未办诚淹留。
喜君负郭有余地，百金卖剑归换牛。
树头布谷晓相应，筑室坐占林塘幽。
诗成使我佳兴动，叩角便作商声讴。
他年釜甑得长满，区区肯顾监河侯。
纷纷雀鼠待一饱，岂若值杖耘西畴。
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我来龟溪二三载，此策未办诚淹留。
喜君负郭有余地，百金卖剑归换牛。
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诗成使我佳兴动，叩角便作商声讴。
他年釜甑得长满，区区肯顾监河侯。
高柯交影散瑶台，露气横流拨不开。无住奔泉先我去，孤飞大月逐峰来。
清寒一往甘终古，劳转多生记此回。胜绝都空哀乐意，山门残梦洗风雷。
左弧念当辰，藐此卧岁晚。
重云不予荫，敢望滋九畹。
南邻有良朋，繁质快瓴建。
进道望骎骎，吐辞看衮衮。
妙语极吹嘘，至理属关键。
嗟予澹泊好，学植自穮蔉。
岂能益涓埃，感子意缱绻。
昭然隐微中，当念仁岂远。
起知妙乾体，实理践坤简。
大易乃在我，亘古当一本。
期君得真传，永以息邪遁。
重云不予荫，敢望滋九畹。
南邻有良朋，繁质快瓴建。
进道望骎骎，吐辞看衮衮。
妙语极吹嘘，至理属关键。
嗟予澹泊好，学植自穮蔉。
岂能益涓埃，感子意缱绻。
昭然隐微中，当念仁岂远。
起知妙乾体，实理践坤简。
大易乃在我，亘古当一本。
期君得真传，永以息邪遁。
晨书暝写遍缣缃，点染丹铅亦擅场。识取毫端吹欲活，画叉乞与返生香。
秋日湘阴道中
山对面蓝堆翠蛐，草齐腰绿染沙洲。傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀。隔沧波隐隐江楼，点破箫湘万顷秋，是几叶儿傅黄败柳？
昭君出塞留
毡帐冷柔情挽挽，黑河秋塞草斑斑。丹青误写情，环佩难归汉。抱琵琶怨杀和番，比似丹青旧玉颜，又越添愁眉泪眼。
山对面蓝堆翠蛐，草齐腰绿染沙洲。傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀。隔沧波隐隐江楼，点破箫湘万顷秋，是几叶儿傅黄败柳？
昭君出塞留
毡帐冷柔情挽挽，黑河秋塞草斑斑。丹青误写情，环佩难归汉。抱琵琶怨杀和番，比似丹青旧玉颜，又越添愁眉泪眼。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
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