临风放出辽天鹘。不隔重溟见得亲，
依然却被重溟隔。光禅拚不顾浑身，
咬定牙关力访寻。白浪堆头航一苇，
普通年远只如今。焚香扣我西来旨，
三十乌藤敲出髓。非佛非物亦非心，
拟议白云千万里。结成不共戴天冤，
怒气蒸云走出门。这回必要讨分晓，
归问阿斧隆长老。
山大水声小，水与山不敌。谁知砉砉响，能静岩岩魄。
岱宗石不裂，裂即万寻壁。山泉云际青，飞下勇无择。
涧水奔赴会，供此双龙吸。嵯峨萧瑟间，声光百寒碧。
仰视苍苍天，坼入巉巉石。倾崖宿苍阴，倒影地不及。
不辨峡西东，但随溪转侧。到此顿忘归，今古空明积。
昔贤此考槃，觞咏谭王伯。至今濯缨亭，气与岱宗赫。
山禽不敢啼，草树若屏息。悄然万虑澄，何独红尘隔。
雨春情况闷中谙，一日初晴月已三。半湿半开花解笑，相呼相唤鸟交谈。
閒行聊乐将谁伴，独咏而归也自堪。更有馀怀成漫酌，好风吹面小轩南。
谁噏山河气，扶摇上碧苍。嘘空回汉彩，弥极绘天章。
萦郁舟车影，蒸腾城郭行。奇观惊海市，远眺杂江光。
迎日生朝色，回风变晚妆。疑经帝子织，初制月仙裳。
玉殿霞烟绕，瑶宫雾幄张。陆离舒复卷，夭矫止还翔。
已识从龙志，先成驾鹊梁。声施如可附，富贵亦当忘。
极目怀千虑，矢诗愧七襄。凌虚从此去，垂翼入溟乡。
踏遍三湖五岭春，归来还剩一闲身。舍旁亦有无尘地，竹?松枯换主人。
天空嘹唳鹤鸣皋，回雁峰前峰更高。既同江子花生梦，又忆毛生颖脱毫。
片羽影随编画幅，断肠声到振江涛。从来怕舞《霓裳曲》，冷落河山洒凤毛。
苜蓿阑干道亦崇，生涯冷澹与秋同。如描此地无文处，直上羲皇古朴风。
雪中放去唯留迹，月下牵来祇见鞍。
赂北长鸣天外远，临风斜坠耳边寒。
自知毛骨还应异，更请王良子细看。
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
