功名梦，曾被秋风唤醒。故人应动高兴。悠然世味浑如水，千里旧怀谁省。空对影。奈回首、姑苏台畔愁波暝。烟寒夜静。但只有芳洲，苹花共老，何日泛归艇。
家有园池乐寿康，北窗何敢傲羲皇。池开满引灵渊脉，户厂西迎太乙光。
初节易渝谁保晚，好人难做必观常。老来自适闲中趣，家有园池乐寿康。
绿窗冷静芳音断，香印成灰。可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。
违行能自信，显晦复何忧。
瓢饮贤颜子，瓜畴隐邵侯。
胸中吉祥宅，何处不天游。
绿杨金线。记此地、经过百遍。曾蓦遇、水仙祠后，月里游船初转。
凭几楞、腻粉阑干，水晶帘子桃花扇。正一色衫红，两行蛾绿，何处莺俦蝶眷。
听檀板、孜孜拍，似唱到、小秦王慢。恰水烟一派，冲开笑语，鼓儿挝了人儿远。
年光涛溅。也思量再觏，重来无奈心情换。寻春须早，莫待百花齐绽。
翠屏香寂，又铜壶促晚，妒云慵坼。记夜娥、坊陌年年，换几度风光，暗罗尘额。
盼极孀娥，为点逗、六街春色。甚青鸾信渺，钿轴苍空，坠欢轻掷。
沧洲半迷旧国。正铜华写照，天上愁忆。想泪铅、滴尽方诸，也凄对金仙，暂时将息。
小影山河，莫唱入、吹梅哀笛。背残镫、有人拥袖，梦寻冷驿。
铁石馀生色，冰霜作晓妍。春雷明日起，何处尚龙眠。
举世昏昏似醉眠，悲哉不肯救头然。祖师点破新关捩，且指人心教外传。
人中仪表黄东阿，华词藻辩如悬河。秋波千顷挠不浊，但觉四坐春风和。
早年通籍丝纶阁，诏选儒臣拯民瘼。百里柯亭栖凤鸾，一麾古郓翔雕鹗。
交陈百务情非愆，偶蹶霜蹄众所怜。归来倅领文翁铎，回首伤心叔夜弦。
朝夜开卷披光彩，一似骊珠照沧海。弟子谁为宋玉招，故人独有山公在。
愁来翘首怅东津，海水潺潺海上昏。惟有白云山万叠，百年从此忆清尘。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
