樵翁归山联赠偕伦白山

朝阳梧影映樵云,去住同天路未分。黄阁星晨犹听履,碧山猿鹤暂随群。

古贤中路嗟荒莽,活水源头遏放奔。未奏箫韶偕俗韵,且搥土鼓荐南薰。

霍韬(1487年-1540年),字渭先,号兀崖,南海县石头乡(现属广东省佛山市石湾区澜石镇)霍族人。霍韬平生勤奋上进,广博多学,文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韬在京暴病逝世,享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏,运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上,并在乡内建祠祀奉(祠现存),后人对他和石肯乡梁储,西樵大同乡方献夫,同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高,著作甚多,有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。
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羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。
秋风万里,湛银潢清影,冰轮寒色。八月灵槎乘兴去,织女机边为客。山拥鸡林,江澄鸭绿,四顾沧溟窄。醉来横吹,数声悲愤谁测。
飘荡贝阙珠宫,群龙惊睡起,冯夷波激。云气苍茫吟啸处,鼍吼鲸奔天黑。回首当时,蓬莱方丈,好个归消息。而今图画,谩教千古传得。

百发秋毫不少偏,宜应佳兆中青钱。鸣弦迅发心先正,破的劳观眼欲穿。

赏劝坐添杯上桂,咏歌宾许幕中莲。古人一箭功名立,岂止文章独炳然。

登临江上寺,迁客特依依。
远水欲无际,孤舟曾未归。
乱峰藏好处,幽鹭得闲飞。
多少天真趣,遥心结翠微。

郁郁乔林,发厚于本。源厚且深,其流斯远。

维邢井宗,世服善仁。迨大父父,厥脩益勤。

父也在廷,祗帝任使。帝锡宠加,简升其子。

子尚贵主,联姻天潢。玉鞶麟衣,貂蝉煌煌。

乃作高堂,奉父与母。致隆爱敬,日献春酒。

春酒在尊,鼎荐芬芳。父母眉寿,允乐且康。

允乐且康,孝心孔宁。立身事君,维孝之经。

士奇作诗,用谂都尉。具庆百龄,令闻长世。

龙首皆求到凤池,此心只为利名驰。
吾侪所志惟天爵,厚禄高官总不知。

谁种此亭竹,当樽一问君。相看成野意,自觉远尘氛。

幽色霜前见,秋声月下闻。醉来堪隐几,清梦入湘云。

讴歌率土性之也,号泣旻天孝矣乎。何惜扁舟系韶石,忆曾万里叫苍梧。

传得仙家不老方,酿成春色瓮头香。一樽聊尔资杯酌,争似相携入醉乡。

镫繁月明夜何长,华袿凤髻曳鸣珰。袅云流影归洞房,引商刻徵断人肠。

金鞭骝马流徬徨,解衣酣酒歌未央,夜阑鸡鸣不下堂。

昨宵梦见,遍地黄金。珍珠玛瑙盈襟。满目珊瑚琥珀,玉树琼林。

蓦闻不时钟响,谑人人、各有灰心。天水子,便前来稽首,索我清吟。

接得花笺象管,方吟咏,梦回谁是知音。幸有清风皓月,悦我心琴。

些儿的端妙处,看何人、有分搜寻。如同志,定将来,云步高岑。

数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿呼郡吏,
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。

石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。

猝猝多羝屈,幽幽独雉经。
借渠施粉黛,聊与照丹青。
孤槥何年寄,重泉底处扃。
有人能缩地,不隔短长亭。

白鹤海上来,毛羽自珍惜。岂为饮啄谋,下争鸡鹜食。

远势待盘空,奋飞终有力。一旦拘樊笼,难振九霄翮。

主人眷顾深,珍重异凡禽。安羡乘轩贵,羞为铩羽吟。

铩羽尔忽悲,一举自千里。所望附青云,声闻从此始。

我为嘲鹤歌,嗟尔久寂寞。嘲鹤且自嘲,我亦不舞鹤。

几度相期游此山,偷閒方始遂盘桓。山僧不惯游宾客,野老还知谒县官。

隔叶比闻啼鸟好,朝阳行见起栖鸾。吾侪共沐恩波阔,谩倒金罍恣合欢。

醒难安。醉难安。乍上轻舟梦亦酸。蜀江滩复滩。

水漫漫。路漫漫。重叠螺峰和恨攒。蜀山峦外峦。

日夕上高楼,云山一望秋。悠悠渡头水,空送往来舟。

唇上碧斑宾豹博,舌头当的帝都丁。
鸳鸯绣出从君看,不把金针度与人。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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