菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

　　《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。

　　词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。

　　此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。

两岸青山倒影浓，一江秋色两山中。扁舟不怯溯流水，天意借人帆上风。

但将诗酒乐重阳，呫嗫深嫌程不识。已呼明月倒芳樽，更浥沧波供砚滴。

多闻素仰百六公，飘零邂逅笑语同。明当数助击鲜品，鼻头出火耳生风。

野径晴霏敛，江郊夏日凉。梦中知是蝶，还复是蒙庄。

何物堪为寿，蟠桃照海涯。栽培烦阿母，护守倩神荼。

夏果收蕡实，春林炫缬花。等闲开结里，尘世几河沙。

霜花初下雁南飞，葭菼苍苍柳欲稀。落日故人千里别，寒风汶水一帆归。

盛年典郡故皆爱，清代成名志不违。几度都门聚还散，何时同返故园扉。

自古有新终有故，从来无故亦无新。风雨不禁三夜摆，乾坤别换一番春。

醒怜灭烛逃红粉，醉卧沿堤烂锦裀。若使黄金能铸蒂，至今桃李属安仁。

罢宴归来未夕阳，锁衣犹带御炉香。侍儿不用频挥扇，修竹萧萧生嫩凉。

荷叶池边草阁新，笔床茶臼寄吟身。久将懒性供多病，暂与名园作主人。

即事琴棋闲有趣，忘机鱼鸟淡相亲。流莺忽报烟花老，无数垂杨欲绊春。

罗浮旧侣，仙迹曾栖，一剪洞云溜碧。花迷试梦，橘蠹淹秋，怡好舞衣藏得。

问匆匆、粉怨香愁，情丝因谁暗织。壁镜分明，可念春来消息。

看取团栾样巧，中有柔奴，玉腰纤魄。翾飞小影，阅到枯形，密绪尚怜攲侧。

付兰闺，掺手亲缫，却恐蚕娘未识。剩几片、芳草宫斜，罗裙空忆。

百顷逍遥苑，千年罗什家。荒林藏屋小，细径逐溪斜。

老桧今何在，瑞莲春自花。山灵憎俗驾，朝暮白云遮。

少年多好事，揽辔向西都。相逢狭斜路，驻马诣当垆。

湖堂背郭楼，湖水日悠悠。地即香莲界，山仍梅树秋。

杯前狎鸥鸟，篱畔系渔舟。安稳风波外，吾生乐未休。

孤坐岩扉意若何，澄清万象合天多。神明不逐诸魔散，玉露光风转至和。

岩台舒野望，依约见松门。唐代高僧寺，宋朝丞相坟。

溪光晴泻远，野色晚来昏。山路歌声绝，樵归烟火村。

桃腮杏脸衬朝霞，那信红颜薄命嗟。两树新妆争睹胜，老夫无月不看花。

黄华老人腕是铁，画出松枝劲无敌。松株横卧松株立，枝枝皆带风云色。

云南万岭松成林，高岩下壑苍龙吟。西山数株更奇绝，蛟龙窟宅阴沈沈。

此图仿佛得其真，毋乃画师摄魂来寒岑。昔人画松石作土，松气成龙石作虎。

此松写干石即根，飒飒寒枝战风雨。滇人画松我未见，仰订往往留长绢。

人言瘦硬已通神，我觉离奇无直干。李侯笔法翁能变。