鉴赏
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。
词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。
陈达叟，宋末人。
松影夏天云，凉开一院新。若无如此暑，可以健于人。
风外潮声起，林间客欠伸。自怜三伏日，重得百年身。
鹤唳如轻举，儿扶更怒嗔。下山逢急雨，为洗覆车尘。
隐辚度深谷，遥袅上高云。碧流递萦注，青山互纠纷。
涧松咽风绪，岩花濯露文。思北常依驭，图南每丧群。
无由召宣室，何以答吾君。
分栽脩竹已成林，每到严冬雪积深。斋馆相看不曾厌，只缘俱有岁寒心。
汉家祈年宫，玉宇黄金阶。回廊起层城，高阁横苍崖。
觚棱拂星斗，广除霁尘霾。清渠寒泉交，盛夏凉风湝。
火云赤宇宙，道涂若燔柴。幸兹清凉游，复此朋友偕。
前殿朝众灵，瑄玉兹禋柴。顾予尘土姿，进拜增慄斋。
扫庭有馀洁，酌水欣素怀。并坐俯坚珉，长吟翳高槐。
丹青四壁画，权舆自轩娲。千年羽化人，志怪非齐谐。
始知慕神仙，自顾轻形骸。圣贤几吹吷，寒暑一病痎。
学道赖远复，养生知有涯。悟真觉理胜，适志忘事乖。
伯阳推谷神，庄叟称安排。英风摩盖壤，遗躅欣吾侪。
飞云肆冥鸿，拘井嗤沈蛙。虚心自兹得，归去颜色佳。
暮从密林过，林老数百年。风烟恒自起，况当暮雨天？
天晴暮霭绕，暮鸟归翩翩。啾唧千百众，聒耳亦可怜。
欲即不敢即，况乃久迁延？地上鸟粪满，又惧著吾颠。
尝闻古老言，著者其运偏。嗟我未尝著，穷年遭熬煎。
栖栖九州内，回首多罪愆。虽著不过此，俯仰暮林前。
登峄仰东蒙，自谓高矣哉。
及登东山顶，天级真难阶。
河渎走罅漏，嵪陵塌埏垓。
己大物自小，夙学得所谐。
圣贤分地步，高下随其材。
于道既有觉，沿崖剔碑苔。
七十二君者，谬迷良可哀。
王侯哄蚁穴，休王滋无涯。
三千六百朞，治忽知几回。
悠哉身后史，聊尔生前杯。
大块囿躯壳，客气行风雷。
神功一收敛，非去亦非来。
试出亭毒表，岱峰赤微埃。
安得铁柄箒，埽尽兀实堆。
上下一无极，释然畅虚怀。
平明下山去，天门挂芒鞋。
金童玉女夹道迎，鸾铃凤翟红云开。
道逢明复与守道，拊肩携手歌崔嵬。
谓予如欲看白日，请骑黄鹄同上无色空界外。
苍梧帝子正与彼，倏忽混沌高卧真蓬莱。
九折湍泉珠散漫，绕蹊斜石玉玲珑。
青环木杪山藏寺，碧拥亭高竹逗风。
策杖共寻坡句读，登临清赏兴无穷。
