菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

　　《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。

　　词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。

　　此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。

长爱苕溪乍入秋，有时东去与君游。诗笺酒盏游何处，十里荷花一叶舟。

卧疾禅房里。问君年，才过四十，胡为如此。人笑君同师伯齴，君只狂呼自喜。

狗窦豁、尽容卿未。犹剩左车能决肉，更何妨、拥鼻哦经史。

石可漱，砺吾齿。

青鞋且踏南山寺。更同行、诗僧词客，善谈名理。啖罢山厨樱笋饭，佛阁晴空漫倚。

一饱后、破除万事。谁坐寺门閒说虎，万山松，一霎腥风起。

亟摇手，真来矣。

红车绿幰及春明，六礼周时汝好行。铜镜试妆花髻拙，布衣随嫁竹箱轻。

繁丝缓柱房中乐，细鲙深杯堂上羹。妇道从今须孝顺，恋家不必泪盈盈。

对雨思君子，胸中万卷书。知心非一日，有志作真儒。

景色当清和，小院绝尘俗。阶药飘残红，池荷展新绿。

手调绿绮琴，试鼓薰风曲。草色满虚庭，蔼然生意足。

忆昔曾闻谪道州，每于文字见曾游。白鹅寺近永明县，试觅记碑还在不。

名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，竹篱茅舍。

独怜风格困尘埃，敢料天涯共酒杯。花鸟偏于前辈好，江山更有后人哀。

颜回盗蹠终归命，诸葛曹丕岂论才。正自别离愁未透，更教柳色带青来。

天孙织云春锦红，玉梭误入乘刚风。一夕变化云冥濛，海水起立为珠宫。

坐令年年机杼空，谁与黼黻上帝躬。求梭不得愁鬼工，安知入君怀袖中。

梦觉黄粱万事空，倚阑翘首羡冥鸿。懒从赤绂称循吏，拟向沧浪狎钓翁。

孤鹤伴吟临夜月，蹇驴驒醉入春风。东西路阻音书少，林下知谁笑语同。

端居文墨暇，郊原风景融。爰与众君子，游眺出崇墉。

崎岖清涧阻，逶迤幽径通。靡靡众草绿，茸茸杂花红。

稍穷林野趣，遂造羽人宫。鸾笙绝遗响，飙轮不可逢。

颓址剥文础，阴廊落绮栊。因悲昔时士，翘首希方蓬。

洞府深沉别有天，石门相贯碧孱颜。凿开混沌千年窍，坼破蓬莱一朵山。

日玩嵌空僧不厌，时探幽怪客忘还。若教元子当初到，肯使朝阳播世间。

黄叶溪头两板扉，十年计与素心违。谈兵客厌残棋局，被褐吾惭老布衣。

水阔鱼龙腾浪早，天长鸿雁拂云稀。江神识我应相惜，微禄何求久不归。