读经口占

盘诰通凡民,风雅出贱隶。
后世诸老生,怀疑以没世。
喧呶挟训诂,洋溢满天地。
多闻岂无取,大义恐憔悴。
譬彼医之工,用药不相比。
未足以愈病,或者反致崇。
我欲刊众讹,引之於平易。
当世无圣人,谁其哀此志。
陈耆卿(1180-1236),字寿老,号篔窗,台州临海人。方回《桐江集》卷三《读筼窗荆溪集跋》云“水心生于绍兴二十年庚午,筼窗生于淳熙七年庚子,少水心三十年。端平三年卒,年五十七。”嘉定七年,(公元一二一四年)登进士。嘉定十一年,求学于叶适,为适晚年得意门生。同年,尝为青田县主簿。十三年,为庆元府府学教授。官到国子监司业。耆卿著有篔窗初集三十卷,续集三十八卷,《郡斋读书附志》以有论孟记蒙、赤城志等,并传于世。
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之子何磊落,本是青云才。委翅蓬蒿下,黧面垂䯱䰄。

卜邻与我游,肝胆向人开。酒酣遗世累,谑浪绝嫌猜。

西风换烦燠,四野无纤埃。方当共临眺,公兮胡不来。

苍姬建鸿历,祝丘肇遥封。丰稊托后穰,疏条鬯周通。

九江树崇议,司徒奋皇庸。信栝烂材器,闽建扇遐风。

渊渊都漕君,起官来南江。雄略绝类群,宏图奠兹邦。

五子粲马窦,载以辟吾宗。

城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休,泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。(渐觉 一作:渐变;鸾镜 一作:鸾鉴)

和议谁因责李光,先攻同党见刚肠。为问黄岩花几种,何如白石泪千行。

隐士托山林,遁世以保真。连惠亮未遇,雄才屈不伸。

燕姬倚娇色,珠帽络金花。半醉玉盘面,双鬟云影斜。

水边忽自笑,眉目艳春华。芳心为谁发?翠袖拂琵琶。

杨之土,春煦煦。美有济兮世此所,荐生良弼兮为国申甫。

辅翼治道兮还庞复古,猗其人兮衮是补。

秋高寒露至,旭日犹融融。蠛蠓出阡陌,弥漫百步中。

或盘旋如硙,或下上如舂。舂者天将雨,硙者天将风。

嗟彼旦暮间,安知造物工。春气感鸣禽,秋至动阴虫。

时来不自由,物理将无同。所以达士心,委运以固穷。

簇簇互相遮,闲看实可嗟。藉多虽是叶,栽盛不如花。
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。

去日旅愁尽,归时乐事偏。秋余黄叶后,人到菊花先。

城郭惊乡土,妻儿说墓田。从来为客久,此别只经年。

蜡炬摇红纱隙冻,沉香帐底鸳鸯梦。
芙蓉波冷薄霜凝,一夜离鸾忆单凤。
梧桐金井啼曙鸦,梦郎封侯归妾家,开门自扫枇杷花。
春城迤逦层阴绕。青梅竞弄枝头小。江色雨和烟。
行人江那边。好花都过了。满地空芳草。落日醉醒闲。一春无此寒。
荒城此日共凄然,我欲南征子北迁。
秋雨黄芦思颍水,夕阳红稻忆吴田。
萧条客舍虫声里,迢递乡书雁影边。
安得重逢一携手,别离同话酒尊前。
每读梁公传,青编日屡开。
神交慕英烈,自喜见云来。
一命须朝禄,连章荐楚材。
凡昇黄绶秩,世代乃身媒。

异代诗人萃一堂,风流千载说柴桑。打钟扫地三生梦,可少同龛爇瓣香。

四大起保因,聚散无穷已。既适一生中,又入一死理。

冥心乘和畅,未觉有终始。如何箕山夫,奄焉处东市。

旷此百年期,远同嵇叔子。命也归自天,委化任冥纪。

东风习习春将夏,宝马香车如放假。夹道松杉满径阴,黄鹂坐语春风下。

偏反绰约逞娇颜,徘徊终日不知还。花王似殿东王令,好鸟枝头笳鼓竞。

莫言花落不如人,人老能如花更春。惟有青山常对峙,年年花落路傍尘。

小鸟欲答忽飞去,宛转如歌昔时句。但使衰年无病侵,岁岁花前常小憩。

时清休远戍,节暮复哀砧。不断千家响,无端万里心。

候虫声共切,由郭气同阴。千下有寒者,那知关塞深。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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