普明院

普明禅寺隐岩坰,狂客重来酒未醒。
云气竟拖龙尾白,山容尽比拂头青。
松林深处谁家屋,村墅斜阳若个亭。
莫问笑谈归去晚,有诗留与赤松听。
陈延龄,宁宗嘉泰间为富阳县丞(清光绪《富阳县志》卷三)。今录诗五首。
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男儿一片气,何必五车书。
好勇方过我,多才便起予。
运筹将入幕,养拙就闲居。
正待功名遂,从君继两疏。
熙宁壬子岁,少华忽然崩。
七社民俱死,九泉神不宁。
昔天无骇,旷古未之聆。
燮理阴阳者,如何略不惊。

晓窗依约见凝脂,争挽南枝问别离。幸有今年春较早,避人何事却开迟。

黑雨喷薄阴云驱,昏林号风秋声粗。
海气熏煮怒不泄,彭彭十月推雷车。
湿衣悯默瞠无睡,起对樽酒谁为娱。
此心岂复有双羽,一夜飞去不可拘。
昔与子同入京师,借屋共寄西城庐。
爱我议论有可采,携草就我夸染濡。
炼出五色补天漏,拈笔蘸墨纵横涂。
子云朋友当如是,脱然意快如狞驹。
京师天子之所宅,楼殿堆叠骑天衢。
瓦光流碧滑欲走,缋画颠倒横相舁。
东风薰浓一千里,黄蜂蝴蝶飞蘧蘧。
高楼张旗闹煮酒,沉香满榼金真珠。
玉盆一饮醉不醒,落花满衫行相扶。
未几子去游西洛,嗟我出门独骑驴。
晚落尘埃两袖泪,望子不见风吹裾。
三月殿前试不中,青冥失计游五湖。
抚剑东南看沧海,大江正值秋风初。
我疑海神怒天热,直欲上薄东日乌。
乾坤顿撼壮人意,揭竿便欲寻狂奴。
九月归来已霜蚤,肥膏紫蟹溶金酥。
南窗灯火夜可喜,箧中卷册聊铺舒。
读倦抱膝一吐气,契阔各在天一隅。
相别於今二百日,飞雁南来无北书。
游从欢喜似旧否,洛下为学安稳无。
虽然贫窘少倚赖,空肠慎勿多悲吁。
圣贤独立以待用,提出日月还唐虞。
天地当中贯一柱,孟子所谓大丈夫。
躁儿跳跃不足数,插翅强欲飞蟾蜍。
纵子不遇乃至死,勉之学为荀杨徒。

隔水看山兴转遥,遍将前路问渔樵。沥湖雨后深如许,珍重扶筇过板桥。

静对孤灯思往事,偶闻疏雨落寒窗。愁边白发三千丈,梦里青山十四双。

蜀魄有声疑诉国,楚招无些忆沈江。只因诗思缘君苦,吟断遥钟已晓撞。

花开春意动,花谢春意静。
逋仙余诗魂,梦断孤山境。
飘零万斛香,冷落一枝影。
玉笛断断愁,月浸阑干冷。
吟翁钱梅行,诗句真隽永。
持螯醉酒船,呼童涤茶皿。
欲调宰相羹,且归状元岭。
离骚不知音,激楚鄙鄢郢。
惟有广平翁,心肠铁石劲。
无花实更奇,此意要人领。
桃李儿女曹,眼底纷蛙井。
酒醒动微吟,心下快活省。

坐看流水缘溪碧,深院落花香靥积。东都腐蘖讣吞吴,长坂屯军尚遗壁。

只拳提起破玄机,唤醒惺惺旧梦痴。自我一身全太极,何人千古认良知。

高攀月窟开心目,清吸山泉洗胃脾。周岸共登无障碍,坦行南北与东西。

杜陵亭子浣花浔,秋色云光净远林。傍水芙蓉朝烂漫,缘江桤树暮萧森。

长留天地惊人语,不尽艰危恋主心。自古更谁推大雅,流风逸韵到于今。

一夜长风无片云,晓来风动似初春。应知春近催桃李,更有轻寒不著人。

云深红日出林迟,晞发檐前力未衰。
老爱归田追靖节,狂思入海访安期。
春风巷陌杨花后,故国江山杜宇时,
一种间愁无着处,倚窗重读寄来诗。

舞女出西秦,蹑影舞阳春。且复小垂手,广袖拂红尘。

折腰应两袖,顿足转双巾。蛾眉与曼脸,见此空愁人。

碧水逍遥半壁间,硕人心迹迥尘寰。交联一臂蝉联席,业在千秋副在山。

开径有花流盻远,干时无策寸心閒。飞觞积翠还能否,乘兴寻盟早叩关。

近午薰笼火暖,凌晨紫陌霜寒。
双手抱来罗帐,几人拥去雕鞍。
薰风解愠。手握乾符躬揖逊。廊庙无为。天子亲传万寿卮。
恩覃湛露。和气欢声均海宇。嵩岳三呼。父子唐虞今古无。
昨宵约有临西池,冰蟾不至鹑火飞。
归来一室白于昼,乃是新诗光陆离。
当年应剖琼蚌腹,不然何以明于烛。
细窥字字欲走盘,三复庵名悟圆熟。
一片情田万古耕,有年能得几书经。
小疵终是未全稔,孰若先生耨获精。
南窗寄傲遂初欲,移石畦兰更纫菊。
茶烟细杂玉炉沉,研影净涵金井渌。
林下今才见一人,却疑图任思旧臣。
自昔东山岂终隐,似闻鸾诏下苍旻。

驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。

旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。

春流半绕凤凰台。十年花月夜,泛金杯。玉箫呜咽画船开。清风起,移棹上秦淮。

客梦五更回。清砧迎塞雁,渡江来。景阳宫井断苍苔。无人处,秋雨落宫槐。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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