陈大猷（1198—1250）字忠泰，号东斋。三泽（今尚湖镇山宅）人。早年与弟陈荣夫师从饶双峰。宋绍定二年（1229年）进士，授缙云县令，历官两浙都运使，又迁六部架阁，终官兵部侍郎。开庆年间在都昌创办东斋书院。陈大猷学问渊博，对理学的研究颇有成就，为金溪学派一代硕儒。尝用朱子释经法、吕子读诗记例，采辑群言阐述己意，又著《尚书集传》。其学术思想对宋代学者影响深远。
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夬终伏剥果，畜极逢天衢。
否泰反其类，艮止与动俱。
此道固晓然，人情不同趋。
两目自安障，狂童为子都。
羁金络明月，骐骥旆疲驽。
静观若有得，知非降才殊。
但伤此道违，独行尝寡徒。
解后知我者，聊足以自娱。
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白酒方浮玉，白莲仍可人。
赠君飞大白，聊作冷官春。
赠君飞大白，聊作冷官春。
出门何所适，极目延云容。白月照广川，绿圳生清风。
飞鸟去天末，萧条无馀踪。置意良独难，归来扣哀桐。
又匆匆、杜鹃啼老，芳华如水过去。卷帘更觅嫣红影，减了几丛花数。
留不住。留一片、濛濛烟草销魂路。愁笺恨语。但打叠相思，随风宕漾，碎作两堤絮。
蹉跎感，生小多情自误。婵娟容易招妒。朱颜渐逐流年换，除是镜台堪诉。
垂柳舞。叹失宠、蛾眉虽好同尘土。离怀最苦。倩落日消停，乱山围里，或有梦寻处。
一到茆山三日留，满山风雨过中秋。云行松树高低见，日落涧水东西流。
外史相邀登菌树，此身只合往瀛洲。它年丛桂结招隐，野服愿随麋鹿游。
慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。
杀气半天下，频年毒未消。将多功益少，兵弱气逾骄。
师律曾何有，王鈇竟汝饶。不堪摧败处，风景日萧条。
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