汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：
昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：
“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，
泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。
“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”
“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”
上善其言。
粉墙侧。风递绿窗信息。琅然响、莫是青钱，簸入苔痕竟无迹。
轻圆留不得。小玉春纤低拾。喧笑处、竞理输赢，朱汗龙绡背人拭。
春慵倚窗槅。渐搓柳沈思，搯花追忆。人生几度逢寒食。
怕连朝风雨，满城烟絮，韶华浪逐榆钱掷。一文便难直。
小立。闷还积。算几箧青蚨，半贯赤仄。卜多字迹都侵蚀。
且潜买欢笑，强驱愁寂。团圆嘉谶，把五铢看，似历历。
一曲清溪下，无数野鸥閒鹭。绕柴门、芳枳疏藤，閒英缀满高树。
草际春香风抱蕊，柳阴波暖鱼吹絮。正晓莺啼过，砌下日光徐去。
放鸭儿童，打鱼白叟，逐队寻前渡。看纷纷、虾网秧车，转入村南深处。
漫科头、宴坐斜窗，听隔陇、田歌新句。报东园，嫩笋行尖，编篱重护。
饭馀茶罢，换秃袖轻衫，傍堤閒步。遇溪老园翁，荻岸槐阴，共谈心素。
摘朵香花，剪枝新豆，厨头米尽何须顾。梦不到、黄尘城市路。
评量今古。可怜多少贤豪，一样野风吹墓。身后虚名，眼中杯酒，得失谁堪据。
且向沧州寄兴，领取当前，云衣叶叶，风丝缕缕。暝翠将沉，晚霞初上，绳床竹几炉烟外，又穿帘、点月将人觑。
独把一卷农书，侧映清光，细占晴雨。
雪晴翻觉寒成厉，青灯飐孤影。败叶鸣风，疏棂漏月，篝火微温难胜。
凝尘骤屏。爱兰纸新糊，素光澄镜。一任庭前，狂猋卷地晚来劲。
婆娑终日坐对，恰斜阳送暖，午梦初醒。帘押文犀，香留睡鸭，棐几纤埃俱净。
凉蟾夜冷，更映入清晖，玉壶同莹。我本心清，颢然弥自省。
人曰黜文登，兹事可降霜。
归来卧诗书，藜藿甘肉粱。
乃知吾同升，喜此刚肺肠。
甘脆迫朝夕，拂衣莫安遑。
兴山在何处，蜀道难且长。
妻孥客蓬荜，板舆独彷徨。
朱门腐鼎俎，天理何茫茫。
