长安城东鬻废箭，故老欷嘘万人看。金镞敲残鼓铸锋，鸦翎落尽丹黄变。
弃掷风尘未尝试，老杆分明宣德字。珍惜曾教武库藏，标题尚识良工制。
高皇昔日戎衣著，剑扫妖氛定雄略。已见蒲稍入大宛，更闻蒟酱开邛笮。
茫茫九服初通贡，竹箭东南待弦控。包茅常例豫章来，司空檄取官胥送。
贻谋孙子但垂衣，夜夜黄星护紫微。三殿日高香不散，上林花暖燕群飞。
夕烽并罢平安火，服御深宫无一可。青磁烧出碧鸡成，熏炉制就黄金裹。
内家擎献龙颜动，流落人间至今重。金马铜驼倏已非，石砮楛矢成何用？
只今新制逾工巧，故物休言旧时好。猛将难调神臂弓，仙人且代麻姑爪。
君不见银泉山下草萧萧，狐兔秋原正寂寥。仰天大笑羽毛落，一箭穿云看射雕。
分已定，心能服。宛句畔，昭亭曲。有水多于竹，竹多于屋。闲看白云归岫去，静观倦鸟投林宿。那借来、拍板与门槌，休掀扑。
野草山花夹乱流，桥边旌旆影悠悠。即应要地无人见，可忍开时不出游？
手持三尺令，遣决如流泉。太守既相许，诸公谁不然。
孤城连海树，万室带山烟。春日溪湖净，芳洲葭菼连。
炊粳蟹螯熟，下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际，楚云飞面前。
听歌送离曲，且驻木兰船。赠尔八行字，当闻佳政传。
振讯䙰褷病鹤形，箳篂影下话平生。受原宪业惟环堵，溯德公心不入城。
日把寸量著蝶梦，云拖一出被猿惊。自惭迂学经题品，输与两生无姓名。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
君不见石季伦，对案方丈皆公珍。珊瑚夜光视如土，宁知汨没同埃尘。
又不见李赞皇，平生鼎食满万羊。中厨烟火宵未冷，诏书趣使趋南荒。
金谷名园委蔓草，平泉荆棘无人扫。荣华瞬息可柰何，空令过者伤怀抱。
世人积金贻子孙，一朝金尽难复论。古来天道有好还，君看汉代干公门。
北来陇野太萧条，旅客登临思易消。天入燕关真自迥，云开碣石未为遥。
城西有冶女，被服何姗姗。白玉搔头凤，黄金㔩鬓蝉。
肌肤若冰雪，标格拟神仙。不闻傅姆教，自择心所怜。
侠游者谁子，东家恶少年。椎埋白日内，剽击大道边。
目成如宿约，窃出夜私奔。托身不分明，色衰中弃捐。
男儿慎出处，景行当勉旃。贞哉宿瘤女，千古称其贤。
六花出，一阳生。催冻木，吐寒英。栖迟谷岩里，凛如圣之清。
少年处山谷，壮岁游京师。性本猿鹤群，焉能牛马驰。
曩有采薪忧，挂冠愿为医。近得圣贤心，读书甘如饴。
习贯已成癖，岂无君子知。
扑衣风峭。正短篷载酒，冲寒寻到。唤醒眠鸥，来认堤边晋时棹。
漠漠冻云送暝，漏澹影、不多斜照。待玉龙、起舞尊前，煨叶暖清醥。
鸿爪。留还好。算擘笺斗韵，雅游未了。倪迂笔妙。肯替荒寒写新稿。
难得谪仙逸兴，便岁阑、还约幽讨。惹离愁、何处也，寺钟催早。
