晨兴陟彼南冈，上留田。采薪不得盈筐，上留田。稍后食时釜空，上留田。
别室罗酒及浆，上留田。毳貉为衣葛裳，上留田。手足寒燠异方，上留田。
中夜暴客踰垣，上留田。气迫不得呼援，上留田。目中谁耶所恩，上留田。
捧足鸟兽窜奔，上留田。
冒刃者何卫兄，上留田。仓卒亲疏见情，上留田。俯肝掐心怦营，上留田。
枯枝离披更荣，上留田。
彼苍不足恨，人事实可哀。莫复念忍盦，念之心胆摧。
烈士尽夺气，况我生平期。四海尽惊叹，矧我夙昔怀。
聚时不甚惜，皎皎心弗欺。别时不甚忆，落落意弗疑。
如何无穷志，殉此七尺骸。交情日太短，天绝非人为。
命也审如此，终古宁可追。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
陶令常乞食，颜公亦求米。古来贤达人，所遇犹若此。
况我与时违，冻馁固其理。且当守故居，量力营菽水。
得食暂安眠，聚庐亦可喜。君胡事远游，经旬去乡里。
未得一钱看，反受三春馁。伊优复伊优，运命固如是。
不见张长公，白首田园里。
万户千门闭春色。春色深，春色深，君王一去何时寻。
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。
天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。
不辞跋涉恨崎呕，如此飘飘一丈夫。新雨惊秋鸣草树，行人随雁落江湖。
岁年宁向长途老，天地何堪一室拘。几世中原今复合，更陪九石作鹏图。
公生富贵家，被服同寒俊。一官成一集，诗学源流正。
后生竞传诵，心服非猊敬。岂惟言语工，先后典七郡。
鸱鸮怀好音，鸿雁托安定。纷华剧相攻，不战以道胜。
五十未为老，卧疴谢朝请。世议日以隘，强起宁肯更。
忆昨临新安，味同获亲近。一朝惊送别，桀黠共相庆。
顷余续州乘，特笔纪善政。岁晏客衢城，因风辱佳咏。
清时故将军，吾党大司命。后凋松柏姿，弥烈姜桂性。
彼昏冒宠荣，会有暗鬼侦。相期身后名，永与日星映。
发足超方自逸群，登坛今得戒香熏。衲衣暂挂春天树，金锡遥穿日暮云。
杳杳三山江上涌，滔滔二水寺前分。清泉到日心无事，参透禅机了见闻。
