颂古

一道如弦直,心亲手更亲。
箭穿红日影,方是射雕人。
释道颜(一○九四~一一六四),号卐庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿,及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师,分座径山。迁住无为,荐福及报恩,晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂,年七十一。为南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编为第二卷。
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酌桂陶芳夜,披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。
结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。

厌听朱弦裂帛声,携锄斸壑赋临清。赏心尽得难并景,舒足休嫌踏破城。

夜璧朝琼宁独乐,春兰秋菊岂争荣。闭关不使高轩过,只许渔樵为辅行。

照野旌旗,朝天车马,平沙万里天低。宝带金章,尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地,想登临、都付新诗。纵英游,叠鼓清笳,骏马名姬。
酒酣应对燕山雪,正冰河月冻,晓陇云飞。投老残年,江南谁念方回。东风渐绿西湖柳,雁已还、人未南归。最关情,折尽梅花,难寄相思。
一束衣冠四十春,公今收得自由身。
朱颜出仕看同辈,白发归荣有几人。
何处觅金分素里,只闻行路羡清尘。
扁舟急解随河缆,犹恐京埃污葛巾。

凤纸中宵,亲捧出,九天珠玉。只少个,添香侍史,对燃官烛。

绛节高随银汉转,红檐不定金波浴。乍因风,吹得到人间,霓裳曲。

丛桂树,家山绿。归梦好,残更促。又宫壶滴罢,晓钟相续。

蓬勃鹊炉三殿敞,扑琅鱼錀千门肃。量圣朝,无阙更无人,青蒲伏。

天目三千尺,高楼第一峰。瀑来飞万马,石削起双龙。

白日江华细,朱霞海色封。行歌秋更好,散发弄芙蓉。

蓟门宿雨霁,西山翠如扫。送子出城闉,看山还懆懆。

念子匡庐秀,秋官致身早。皎洁山琏质,岁久声逾好。

昔晤愧匆匆,兹别仍草草。百年几离合,不觉壮已老。

斗酒慰羁颜,商歌写幽抱。贵贱各有分,贫富安足道。

何以赠暌违,清名逝为宝。

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。
佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。

气爽风清八月天,雨馀秋色自萧然。正当崤渑难行路,得见田畴大有年。

丛薄远青供极望,霁云低白半危巅。河桥咫尺乡程便,病质虽疲喜强前。

杰观雄楼,相照映、此花幽独。谁解识、蕊珠仙子,道家装束。蜡蒂紫苞融烛泪,檀心浅晕团金粟。渐蜂儿、展翅上南枝,风掀绿。落落伴,湖心玉。萧萧映,坛边竹。记月痕、曾上小阑干曲。输与能诗潘道士,梦为蝴蝶花间宿。向夜深、霜重不胜寒,骑黄鹄。

月上觚棱椒壁湿,饥乌啄碎琅玕石。劫灰飞尽海扬尘,废殿荒台土花碧。

洛阳书生汴梁客,一夜秋风头欲白。尊中赖有酒如泉,醉倚寒窗破愁寂。

冰绡在否。怎粉香脂色,零落如许。几处芳丛,栩栩蘧蘧,落红犹忆前度。

凄凉不恨春如梦,恨梦也、寻常不做。却输伊、安稳双飞,还到绣帘深处。

正是春深时候,铢衣晒粉薄,花韵阑午。一半寒烟,一半荒芜,绿得南园凄楚。

杏花只在高楼上,休说起、江南风雨。怕当时、画碧罗裙,也化仙魂飞去。

塞上秋始肃,野草叶叶黄。
侬家有菊花,灼灼不忧霜。
王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。

河湟陇坻天西壁,御史严行八十驿。风惊大卤幕初乾,雪重穹庐寒未释。

入关先见父老喜,出节始通氓隶逆。鲸鲵既戮海为清,蜂虿虽微尾含螫。

急宣圣德慰荒遐,尽洗民痍转疲剧。当今至尊御疆宇,坐朝法宫受图籍。

晖晖阳曜烛天垠,殷殷春雷行地脉。周公方宏治外规,汲黯岂负居中责。

固谓真儒识边琐,径烦拂士迂朝迹。可能高戴触邪冠,不使横飞征蜀檄。

君行万里从此始,人生百年俱有役。副藏待子马迁书,重赠惭余绕朝策。

归与空腹贮昆崙,从此南风谈禹画。

古重百里长,寄命谋托孤。
今以京秩授,糜至无贤愚。
州家督版帐,殿最视所输。
况乃积弊久,宿负堆文符。
老奸乘仓皇。阴拱为师模。
民穷敛愈急,吏饱官自癯。
天子为焦劳,宵旰思良图。
高选部使者,庶使德意敷。
石君在荐剡,闻者皆欢愉。
不知何方民,凋瘵迟君苏。
君丞固安日,岁旱当蠲租。
县白如故事,守怒牢睢盱。
赖君争之力,意得所请俞。
揭数授里正,俾后不可渝。
又尝宰尤溪,吏辈初闚{闚规换俞}。
首以财匮告,欲辟侵民途。
君乃治税籍,弊蠹穷根株。
简易以便民,上下交相孚。
民自不忍负,岂复烦催驱。
关征且损数,孰谓儒术迂。
使家得此人,黄屋何忧虞。
惜哉不及用,重使吾嗟吁。
约臂金寒拓绮疏,搔头玉重压香酥。
含章檐下新妆额,试启菱花得似无。

  亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。

  予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。

  于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”

  既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”

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