烛灺歌慵。斜月朦胧。夜新寒、斗帐香浓。梦回画角，云雨匆匆。恨相逢，恨分散，恨情钟。
后来杰出汉云孙，折槛当时谁敢侮。
煌煌圣代见斯人，凛凛遗风振千古。
乘牛不数鲁家侠，衣锦何妨买臣窭。
十年牢落困胶庠，五斗栖迟尚环堵。
唯馀豪气自不除，倾盖向人肝胆吐。
忽然结束事片鞍，轩轩气色浮眉宇。
谓予倚门亲久待，况复枫宸拜明主。
朝廷公卿重荐延，骞腾一鹗生毛羽。
高义如君世所稀，早据要路思裨补。
馀龄难把玩，妙解寄笔端。常恐抱永叹，不及丘明、迁。
亲友复劝我，放心饯华颠。虚名非我有，至味知谁餐。
思我无所思，安能观诸缘。已矣复何叹，旧说《易》两篇。
辟地开天有此门，古来大道此中存。道人不解求玄牝，空把桃花作饭吞。
总角曾从蜀道行，今来鬓发已星星。不胜爱国输忠念，无限思亲感旧情。
林外最嫌鹦鹉舌，耳边偏喜杜鹃声。驱驰万里心何惮，但保秋霜分义明。
岸明残雪在，潮满夕阳多。季子留遗庙，停舟试一过。
曾从文社惬兰心，此日过逢意转深。君自出家过雉舞，我徒为客惊蝉吟。
黄山爽气堪支笏，碧水寒声不碍琴。珍重年来致主愿，肯令吾道负朝簪。
一向孤峰独宿，目视云霄。虽则不埋没宗风，无乃太高生。
一向十字路口，土面灰头，利物应机。虽则埋没自己，无乃太屈辱生。
况明悟之士，顶门具眼，肘后有符。出没卷舒，得大自在。
动若浮云，止犹谷神。或可以孤峰独宿，不碍土面灰头。
或土面灰头，不碍孤峰独宿。恁么中有不恁么，不恁么中却有恁么。
瑞气逢嘉运，灵苗触处春。
群峰极目高低白，绿竹青松难辨别。
必是来年蚕麦熟，张公李公皆忻悦。
皆忻悦，鼓腹讴歌笑不彻。
把得云箫缭乱吹，依稀有如杨柳枝。
又不觉手之舞之，足之蹈之，
左之右之。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”
