榴花昔染猩猩血，薝卜丛中今斗新。何事司花与纯素，不同妖艳污天真。
北方塑设技最工，阿泥哥与刘元同。惟銮成佛亦妙手，遗像尚留天庆宫。
入门肃客两道士，启钥导我廊之东。三间配殿制轮奂，灵衣羽扇瞻仙容。
有元及今五百载，黍离板荡一再逢。土偶岂有金石固，历劫不受兵燹攻。
依然髹质独完好，岂非呵护邀神功。当年绝艺称秘监，岁月虽远精神通。
道园别有《正奉记》，是銮非元宁相蒙。君不见《陵川集》语可证误，四贤祠内先有刘銮塑。
朱丝宛转垂银蒜。今宵底事抛针线。怪杀太风流。频频撼玉钩。
千般轻簿个。可也羞灯火。渐觉麝兰微。画屏人欲迷。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
天地容吾未老身，烟云不改旧时贫。西湖四月无游女，独采蘋花待故人。
遥瞻帝宅崤函里，上应乾枢下坤纪。险设秦关百二重，纡蟠汉甸三千里。
金殿玲珑日下开，玉楼缥缈空中起。武将纷垂列土缨，文臣习曳朝天履。
三月烟花满帝城，王孙公子重横行。紫骝飞电过槐市，朱毂扬尘度柳营。
吴钩乍拂光含鸊，隋弹初抨巧落莺。骄奢喜结萧朱绶，豪侠争驰孟解衡。
五侯苑囿红尘绝，叠嶂回塘互明灭。花榭斜开碧玉栏，柳亭细转黄金埒。
投辖重淹紫绂游，挥金讵惜华筵设。翠釜交腾海错馨，雕盘杂进山珍洁。
落日谁能一挽戈，更看璧月悬东阿。烛霞掩映摇珠户，香雾空濛隐绛罗。
吴姬羽节回鸾舞，赵女鹍弦学凤歌。势移山岳犹嫌小，利截江河未觉多。
浮荣过眼如云散，壮士悲歌徒慨叹。涸水焉容纵壑鳞，空霄竟戢凌风翰。
梁殿秦宫花里摧，石崇越魄楼边断。万事不如归去来，南山白石终难烂。
