偈七首 其一

鸟有双翼,飞无远近。首出一隅,行无前后。

释守端(一○二五~一○七二),俗姓葛,衡阳(今属湖南)人。幼事翰墨,及冠依茶陵郁禅师,后住舒州白云寺,为南岳下十二世,杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒,年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。
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老根那复占春晴,能住虚根自发生。
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。
望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。
黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。
伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。
越王尝胆安可敌,远取石田何所益。
一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。
黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。
野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。
白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。
荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。
天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
昔在神霄府,飞云步玉天。
玉天三十六,六梵聚飞仙。
太帝升烟殿,东皇驾凤軿。
真灵来亿万,听演太灵篇。

夸父逐日有馀力,驱万白蜺飞练织。连天照耀作夜明,涌池培堆惊壤息。

竹高已学枪头势,梅近犹能半面识。坡翁笑效六一体,八章联翩韵声色。

麻衣忽见蜉蝣阵,砚池观鱼来紫石。郑谷祗解瘦寒句,江上渔蓑正披得。

何如囊锦生縠纹,兔园老笔阳春墨。

收功无路去无田,窃食穷城度两年。
更作世间儿女态,乱栽花竹养风烟。

前夕盛雷电,谓言春和发。典衣买春酒,岁事亦可悦。

不知天难谌,信宿更凝冽。朝来雪盈尺,初计顿乖越。

吾庐甘重塞,敝褐忍百结。岂敢咨祁寒,又非慕炎热。

阴阳相交错,万一成灾孽。忆昔鲁隐公,九年春三月。

癸酉雨震电,庚辰大雨雪。春秋书为法,其事何照晰。

曾经圣人笔,下学而上达。况此四月间,又当季春末。

愿排阊阖戟,一献春秋说。路远泥阻深,愁哉卧岩穴。

槐阴绿。帘卷翠屏山曲。照眼冰壶寒并玉。赐衣便雾縠。熊梦又惊初卜。好在掖垣梧竹。应讶人归犹未速。已颁新诏墨。

如虹日脚下平川,无数樵歌后复前。我亦笋舆回去缓,舆夫齐唱「鹧鸪天」。

日月双跳似丸转,老大头颅堆雪茧。书窗瞥见儿嬉物,少小情怀忽追缅。

物名妆域始前明,神宗晚岁事游晏。深宫昼閟寂不哗,宫人制此长日遣。

切磋象齿三寸圜,中卓铁锥五分浅。仙山楼阁云树重,二鹿驯行踏苍藓。

一面深刻壑藏舟,仙客携琴方陟巘。甲寅七月二十四,李得仁造字可辨。

此非钟鼎及刀剑,款识何须仿彝典。朝廷制器小亦谨,不使良工没其善。

无如大事荒于嬉,玩弄江山任偃蹇。传一二世乾坤倾,欲立锥无尺土践。

正如此器旋转休,圜轮都付浮云卷。百八十年物幸存,笑语疑闻聚婉娈。

拓文纪事附金石,物不足多事须勉。腐儒不敢岁月荒,垂语儿曹戒游衍。

相逢偶似虎溪桥,借榻仙房卷十朝。无补但思辽海去,投閒安用小山招。

吹嘘煖雨披红萼,撺掇春风上翠条。尘世浮云随变见,且容花鸟伴凄寥。

生长宛水上,从事襄阳城。一朝遇神武,奋翼起先鸣。

山雨溪边过,山堂夜独吟。悠悠松上月,照见壁间琴。

故人违我久,千里慰相思。尊酒成山瓮,笼鹅到墨池。

青山荒草径,暮雨落花时。赖有春洲雁,南来可寄诗。

春江渔者词林客,投老栖迟尚异乡。七里滩头烟水远,一竿风外钓丝长。

赤霄白日飞鸾鹄,碧树丹山集凤凰。我亦平生爱潇洒,放歌还许濯沧浪。

穷真真无相,穷妄妄无形。返观推穷心,知心亦假名。

会道既如此,到头亦只宁。

山户少曾扃,居贫易得清。
秋衣和月卧,溪茗杂云烹。
学字书红叶,看骚些落英。
从他头早白,心事本和平。

安定城门外,炎炎正麦秋。高林疑日远,乍两怪虹收。

王气千年壮,灵泉十丈幽。春雷应有待,争看起龙头。

鉴湖波暖欲生烟,太守行春放画船。皂盖朱幡穿柳去,傍人指点是神仙。

一把青秧趁手青,轻烟漠漠雨冥冥。
东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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