偈颂五十一首 其二十一

取不得舍不得,不可得中只么得。万籁收声兮万象自闲,秋水吞空兮秋天一色。

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。
凭觞静忆去年秋,桐落故溪头。诗成自写红叶,和恨寄东流。
人脉脉,水悠悠。几多愁。雁书不到,蝶梦无凭,漫倚高楼。

倾国先呈皓齿,灵心暗托瓠犀。麝兰香沁茗瓯时。

中有醍醐妙理。

春笋纤纤半露,灯前低敛娥眉。禅心果否絮黏泥。

珍重阿难戒体。

少年应自负雄才,老悟玄机此意灰。岁月风光情自得,山云水石兴悠哉。

一环理窟閒中见,万古天心动处来。宝匣瑶琴遗响在,几何人识伯牙怀。

本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用,或潜机。灵光任入随。但能认正决无疑。携云物外归。
聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。

青铜古鸾镜,翡翠光团团。误落贫女家,苦为尘所漫。

良冶出新制,明月双螭蟠。方诸失精尘,娇娥媚膏兰。

郎君重颜色,开奁时一看。古镜坐弃掷,掩辉独长叹。

岂无磨淬工,不受贫女干。含情照秋水,憔悴生波澜。

绿树春秾黄鸟啼,仙山映带曲池西。谭玄拟见丹砂就,籍草翻怜玉液携。

容与凫鹥芳渚集,参差楼阁暮云齐。朱明此去蓬瀛近,不似桃源路易迷。

两两鸣鸠语画檐,雨馀芳草欲生烟。瓮头酒熟常留客,象外诗成颇类仙。

扬子有才犹执戟,渊明无事合归田。地偏时事人传少,收拾琴书且醉眠。

碧唾成花,翠玑浮雾,水边裙影知谁。半沟未合,脂水过生肥。小扇迎风试拂,翩翩去、还复差池。凭兰处,怕伊贪见,见了却忘归。桥西。青不住,乳鸳行破,一瞬沦漪。看疏如有恨,密似相依。元是情根种得,更千古、欲尽何时。重相约,章台春腻,还上最长枝。

石桥通曲港,三两聚人家。树密知村近,溪环觉路遐。

吴绵明似雪,越女艳于花。薄暮聊吟眺,山山隐晚霞。

石榴裙子称纤腰,唱歇新声换玉箫。背立东风偷拭泪,为谁肠断为谁娇。

无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。

真如共菩萨,总祇较无多。

襜帷百粤拥鸣驺,四十专城是壮游。驿路梅花初破腊,炎方木叶少逢秋。

山萦峻岭千盘出,水落沧江万里流。此去日南天欲尽,春风先到郁林州。

忆从洛涧后,师友旷经年。立雪君怀古,传经我见偏。

悟□无一字,行处有多愆。寄语真脩士,好期共勉旃。

四月八日佛诞辰,宝华幢盖纷天人。金盆兰水香馥郁,弱罗争浴梵王身。

我闻紫金光丈六,庄严相好称具足。周遍毗卢亘十方,本然清净何烦浴。

众生心佛等非殊,四大由来非我躯。安得菩提功德水,涤除阴浊现尼珠。

佛说无生亦无灭,洗尘洗体劳分别。乘权应化尽虚空,海水无边月一切。

无目仙人揣骨头,暗中摸索认王侯。价高毕竟无人买,冷却勾栏懡㦬休。

积翠湖心迤逦长,洞台箫寺两交光。
鸟行黑点波涛白,枫叶红连橘柚黄。
人我绝时隈树石,是非来处接帆樯。
如何遂得追游性,摆却营营不急忙。

满地木棉花,空村堆晚霞。敢嫌春事老,偏恋夕阳斜。

幽径风前蝶,荒坡雨后蛙。归返值邻叟,絮絮话桑麻。

  昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀﹑雍,然(但)未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二翁偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。

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