水驿风催舫，江楼月透床。仍怀陆氏橘，归献老亲尝。
寒重花慵，灯疏漏短，清吟谁伴孤影。故人却共春来，倦灯暂销夜冷。
天涯旧梦，又盝曲、红阑催暝。对玉梅、证取心期，早是宿酲轻醒。
檠凤短、茜纱方静。筝雁悄、素弦待整。彩毫怯写银笺，暗香尚留宝鼎。
鸾箫凤籥，看次第、天风吹并。怕俊游、不似年时，负了武陵渔艇。
塞草烟光阔，渭水波声咽。春朝雨霁轻尘歇。征鞍发。指青青杨柳，又是轻攀折。动黯然，知有后会甚时节。更尽一杯酒，歌一阕。叹人生，最难欢聚易离别。且莫辞沉醉，听取阳关彻。念故人，千里自此共明月。
谁打玉川门，白绢斜封团月。晴日小窗活火，响一壶春雪。
可怜桑苧一生颠，文字更清绝。直拟驾风归去，把三山登彻。
承化来中国，朝天是外臣。异才谁作侣，孤屿自为邻。
雁塔归殊域，鲸波涉巨津。他年续僧史，更载一贤人。
举世尚驰骛，飘如风中篷。上书争眩鬻，言语自称工。
谁欤持清节，乃见楚两龚。黄尘随手拂，白日与心同。
有荣方觉辱，无屈岂求通。誓追辽海鹤，插翅以相从。
凤掖珊瑚响佩珂，龙池风暖绿生波。节辞仙仗排阍去，帆趁春潮带雨过。
北极神君尊帝座，南箕星象逼天河。骚人旧是潇湘客，几濯沧浪发浩歌。
万里相思不相见，东风吹尽蜜檀花。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
