春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”
公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼于棠。”非礼也,且言远地也。
孤灯深入坐,稚子远相看。月动前江白,星垂大泽寒。
鱼枯终有铗,鹖敝不辞冠。嗟尔屠龙者,清时只钓竿。
高林杲杲日欲出,却视诸山云自入。道人导我启圆龛,五百金仙争突兀。
耀州烧瓷朴不我,狮子座中莲叶绕。乱馀得此镇山灵,莫恨当时赐田少。
世人变灭随空云,至人来往繇念根。长眉下生会有辰,摩挲笑视默与论。
霜绡才半幅,描写尽中华。城郭山林里,穷愁未有涯。
阜乡仙裔出群生,齿德精神莫与京。远绍宋贤传世泽,重恢明府旧家声。
敬宗收族惟培本,积善勤施岂钓名。四代一堂身庆健,九龄三牧国恩荣。
耄年矍铄偏多兴,蔗境风流倍有情。秀毓胶山挺人瑞,祥钟蓉泽会耆英。
筵开阆苑剖鳞脯,乐奏瑶台引凤笙。更祝期颐登上寿,叨陪仙侣再飞觥。
