千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此，自然浮浊不相关。
我欲此中成小隐，莫教山脚有船来。
谁谓江水清？淆之不必一斗泥。
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；
秦穆信逢孙，遂违百里奚。
赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。
停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。
明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。
外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。
以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。
屈原怀沙子胥弃，魑魅叫啸风凄凄。
梁甫吟，悲以凄。
岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖！
乾坤初一色，昼夜忽通明。
有物皆迁白，无尘顿觉清。
只看流水在，却喜乱山平。
逐絮飘飘起，投花点点轻。
玉楼天上出，银阙海中生。
舞极摇溶态，闻余淅沥声。
客炉何暇暖，官酤未能醒。
薄吹消春冻，新暘破晓晴。
更登分界岭，南望不胜情。
归隐山林叹未能，强支世故力难胜。少狂欲作追风骠，老退还如被冻蝇。
客赋有愁逾万斛，兵厨无酒可三升。与君为结东家社，珍重衰年护寝兴。
巨浸汪洋闽徼东，五灵无外幅?通。置郡台湾声教讫，峰峦北拱水朝宗。
台湾水道千馀里，澎湖岛屿峙其中。岛屿潆洄三十六，其间强半人居丛。
宅中而广者大山，纵横三十馀里间。其东一屿形如鼎，名曰香炉不可攀。
西遍雁净山对峙，向无居人水潺潺。沙墩之屿亦西列，上皆飞沙形颇圜。
北则奎壁势峥嵘，下多龟鼊山以名。山外之屿曰锭钩，鸡肾员背鸟屿横。
或因其壮及所产，厥名一定遂莫更。更有白沙屿在傍，沙白漫漫石硁硁。
屈爪吉贝居极北，罗列拥抱若长城。数屿大山北门钥，舟泊大山从此行。
越而极西有目屿，远望浑似人眼形。目屿之东号铁砧，上有大石势坦平。
错出其旁曰土地，中一神像石琢成。金山蜿蜒磅礡间，其色赤黄若金呈。
空壳之屿联其左，物产中空因著称。正西澳有西屿头，西屿之西丁字门。
横于西屿如丁字，巨浪排空势若翻。转北名为镇海屿，胜国屯兵作外藩。
东为大仓一旷土，中无人家有平原。山虽旋绕直培嵝，总逊西屿之耸轩。
中为内外二堑地，往来舟舣若云屯。西屿头为四角屿，其势方正如列垣。
屿形各异名不一，又有鸡笼与托盘。进此则为虎井屿，望之应作伏虎观。
南乃花草屿相连，屿生花草始名焉。大猫小猫屿相近，间多怪石恍猫镌。
南屿原有鲛人住，后以风涛居始迁。南屿之北称头巾，其西八罩名最传。
周环仅匝三馀里，乃左乃右皆人烟。衡宇稠密居相错，雅有书声晓夜喧。
于今英俊多游泮，澎岛人文莫之先。八罩对峙为将军，屿以庙名不记年。
南屿东西有二屿，东平西平衣带联。二屿下流号钟仔，上窄下宽似钟悬。
由此而东西吉屿，一东一西望渺然。两吉渡台指南车，舍此难从别径穿。
并此名为三十六，天堑之险难言诠。当年伪郑曾踞险，我军云集足投鞭。
一战海氛风扫尽，鲸穴鲛窟涤腥膻。今日山青水绿外，处处商泊与渔船。
古云恃德不恃险，谩言隔涉此地偏。帝德覃敷梯航迩，长歌聊当舆图编。
出丛林与入丛林，一句当机绝古今。不涉流清到底，九江江水未为深。
既表程朱，亦跻吕张。
与可以墨为竹，视之良竹也。
客见而惊焉，曰：“今夫受命于天，赋刑于地。涵濡雨露，振荡风气。春而萌芽，夏而解驰。散柯布叶，逮冬而遂。性刚洁而疏直，姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变，傲冰雪之凌厉。均一气于草木，嗟壤同而性异。信物生之自然，虽造化其能使。今子研青松之煤，运脱兔之毫。睥睨墙堵，振洒缯绡。须臾而成，郁乎萧骚。曲直横斜，秾纤庳高，窃造物之潜思，赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪？”
与可听然而笑曰：“夫子之所好者，道也，放乎竹矣！始予隐乎崇山之阳，庐乎修竹之林。视听漠然，无概乎予心。朝与竹乎为游，莫与竹乎为朋。饮食乎竹间，偃息乎竹阴。观竹之变也多矣！若夫风止雨霁，山空日出。猗猗其长，森乎满谷。叶如翠羽，筠如苍玉。淡乎自持，凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪，人响寂历。忽依风而长啸，眇掩冉以终日。笋含箨而将坠，根得土而横逸。绝涧谷而蔓延，散子孙乎千亿。至若藂薄之余，斤斧所施。山石荦埆，荆棘生之。蹇将抽而莫达，纷既折而犹持。气虽伤而益壮，身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴，飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖，虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后，凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶，窃仁人之所为，此则竹之所以为竹也。始也，余见而悦之；今也，悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前，勃然而兴，而修竹森然。虽天造之无朕，亦何以异于兹焉？”
客曰：“盖予闻之：庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。万物一理也，其所从为之者异尔，况夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”
与可曰：“唯唯！”
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”
