十二岁能文，家贫，读书焚木叶继晷者三年。成化二十二年（1486）乡试第一，即有志擿奸发伏。曾上书明宪宗，建议亲贤良，疏宦官，罢浮冗而广求风节之臣，考经史之义理而明圣学。邹智至广东，闻理学陈宪章讲学于新会，乃往受业，自此学益精深。弘治四年（1491）因病卒于官，年仅二十六岁。熹宗天启初年，追谥“忠介”。邹智诗文多发于至性，不加修饰。撰有《立斋遗文》五卷，《四库总目》传于世。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑，散漫清香不似香。
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。
雨声萧寺喜留宾，窗竹檐花更可人。莫道相如徒四壁，壶中犹有锦江春。
燕京春色花太半，豫州杨柳风吹断。南雁新冲汝雪来，北车久待河水泮。
与君结绶俱明时，送君执手如前期。丈夫勋业岂必少，四十遭逢犹不迟。
即今君身更磊落，义气如山谁可夺。同榜衣冠照乡里，十年名位登方岳。
帝城朝开罗旆旌，欲发未发明星明。麒麟献纳遥相忆，江汉风流须此行。
金丝细剪。恁弯环袅就，看时零乱。背花阴、掩袖凝思，蓦琼响纤纤，扣来银钏。
玉指双挑，把恨结、无端寻遍。笑团圆样子，层层抱住，到头不断。
似缘蚁珠宛转。似青蝉离蜕，绿蚕卸茧。便输伊、铁石心肠，怕几度回来，也须柔软。
解慧鹦哥，隔烟影、频频偷见。总怜如、绕梦疑山，只明一半。
才捧纶音出禁闱，潢池赤子遽来归。安边自谓无遗策，平地谁知有伏机。
送客江亭休赠策，逢僧野寺谩留衣。从来六月鹍鹏息，不久乘风又奋飞。
震泽鸿书不可闻，布帆犹在白鸥群。青溪溪畔南朝宅，官阁梅花正待君。
谁云虎丘小，我觉虎丘大。尝疑海上峰，涌起自天外。
忽坠平野中，万劫翠不坏。夫差昔霸王，猛气亦已汰。
神斧凿巉岩，泂勺银河派。双崖削未平，呀呷势将嘬。
灵湫湛寒碧，剑气溢光怪。银海雁飞沉，冰岩松倒挂。
前朝百战争，今为梵王界。吴侬得游观，时节纷綷䌨。
我老犹爱山，兴至时独迈。聿登浮屠颠，坐觉三吴隘。
云梦如可吞，八九无蒂芥。千人石上眠，把酒向天酹。
不知开辟来，曾见几兴败。天风忽然生，万窍同一噫。
满山松竹吟，破浪恣砰湃。平生磊块胸，至此殊一快。
升沉世上名，琐屑真癣疥。我生本优游，幸脱轩冕械。
甘为愚公愚，不受蔡叔蔡。愿言从乐天，一年十二届。
赤县妖氛满，腥臊战一场。将才无颇牧，圣武是宣光。
宝鼎人争问，凶锋势太狂：翠华遂西幸，铁骑入朝堂。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
地入南山近，城分北斗馀。池塘垂柳密，原隰野花疏。
帟幕看逾暗，歌钟听自虚。兴阑归骑转，还奏弼违书。
旋汲温泉养折枝，冰花寒玉净相宜。从今借得恩波力，会见青青结子时。
