句

　　夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？

　　子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！

曲尘轻抱蕊，宫缬巧妆丛。青女由来妒，凭君浅作红。

辇路追高躅，联翩接两驺。犹蟠倚天剑，尚舣济川舟。

元帅俄分阃，羁臣亦首邱。一抔相属地，回首涕交流。

节里少公事，底忙起侵晨。望秋怯残暑，及此东未暾。

登山俯平野，万壑皆白云。身在白云上，不知云绕身。

非烟非雨淡濛濛，深闭窗扉护晚风。船外山光帘里翠，岸头花影镜中红。

手题顶骨数珠，腰悬生铁戒尺。走遍南阎浮提，要与英雄结识。

金屋晓寒龙砚湿，玉阶春暖燕泥融。如何一夜思乡梦，只在文山字水东。

白云招我归，清泉濯我足。閒将贝叶书，遥对青山读。

童子拾松花，邻翁分野蔌。却忆马驹师，一箭中群鹿。

爱此陶潜柳，春来种满庄。雨条牵翡翠，风线弄鹅黄。

黛色侵书幌，清阴覆草堂。闲中幽兴发，相对引壶觞。

雨中夜过金沙江，五月渡泸即此地。两厓峻极若登天，下视此江如井里。

三月头，九月尾，烟瘴拍天如雾起。我行适当六月末，王事役人安敢避。

来从滇池至越巂，畏涂一千三百里。干戈浩荡豺虎穴，昼不遑宁夜无寐。

忆昔先帝征南日，箪食壶浆竟臣妾。抚之以宽来以德，五十馀年为乐国。

一朝贼臣肆胸臆，生事邀功作边隙。可怜三十七部民，鱼肉岂能分玉石。

君不见南诏安危在一人，莫道今无赛典赤。

隔岁逢君又拍肩，苍茫归梦忆江边。白虾紫蟹红莲米，横系松根听雨船。

夜雨新晴后，千山翠欲流。鸠呼深树里，潮落断桥头。

风定鱼浮水，烟消人倚楼。耕夫各欢忭，四野发清讴。

倏忽兰枝遽就摧，阴风庶逐一阴回。残奁在室弥增慨，遗挂当窗半积灰。

此日帏空劳梦想，何年月夜待魂来。抚衷最是伤怀处，卷帙多资质厍财。

一九与二九，相逢不出手。因甚不出手，免见扬家丑。

驰道香莎剪翠茵，金鞭闲飏落花尘。温泉树晚歌钟起，人识开元富贵春。