谭峭（860或873——968或976），男，字景升，唐末五代著名道家学者，从小爱好黄老诸子后长大成为道士。泉州府清源县（今属莆田市华亭）人。幼而聪慧，博闻强记。及长辞家出游，足迹遍及天下名山，后随嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。后入南岳衡山修炼，炼丹成，又隐居青城山。“其说多本黄老道德之旨，文笔简劲奥质”。谭峭的《化书》在中国思想史上有着重要的地位。对中国古典美学造成了深远的影响著作《化书》内涵物理、化学、生物、医药等科学，可谓是一名了不起的古代科学家。
分得烟霞数亩，乍扫苔寻径，拨叶通池。放鹤幽情，吟莺欢事，老去却愿春迟。爱吾庐、琴书自乐，好襟怀、初不要人知。长日一帘芳草，一卷新诗。
纡彩绶，荐芳壶。老人还醉弟兄扶。问将何物为儿寿，付与家传万卷书。
不复吴盐邑，空有秦女神。
浩荡吞海日，旷阔迷天津。
扁舟谁能往，旦暮逢渔人。
故山不可到，飞梦隔五岭。真游有黄庭，闭目寓两景。
室空无可照，火灭膏自冷。披衣起视夜，海阔河汉永。
西窗半明月，散乱梧楸影。良辰不可系，逝水无留骋。
我苗期后枯，持此一念静。
大游落落如长松，说易妙合韦编翁。胸中蕴藉入眉宇，笔下言语驱头风。
少游濯濯如春柳，十八书生过秦手。已将文举呼大儿，更举长源为小友。
是家诸郎都几人，传闻一一连城珍。未识龙川五裤守，端似当年万石君。
团团理丝虫，养身恃其巧。
无能老蝙蝠，乘夜出堂奥。
那能捕飞蚊，未解聒耳闹。
悲歌草间蚓，辛苦自鸣噪。
尔生可以默，何所欲而躁。
鸣蛙诉其渴，谓若天可祷。
瘖蝉死不鸣，岂以诉无效。
悠悠群动情，谁得辨丑好。
我歌岂徒然，亦用自警告。
检历日，检历日，婚葬待决日家笔。欧西通国无日家，国强人富操何术。
我笑马迁传日者，史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言，咸池死耗兼丧门。
又言葬地有方向，贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神，一神能管万万人。
不管生人偏管死，向人坟墓作风水。向之则吉背则凶，无乃偪仄神心胸。
西人事死道近墨，自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家，丧堂已被巡捕逼。
葬亲我国胜欧西，必须择日真无稽。一心孝，一求福，一半欣幸一半哭。
我想此时孝子心，天人大战堪捧腹。因之追论司天台，好言休咎斯奇哉。
星流彗见皆言祸，占经论说真蠢才。立冬以后流星会，地球行入流星内。
占言星走主乱离，同治中兴却见之。彗星轨道有定处，一年各有应行度。
嘉庆之时彗竟天，何由国泰民丰年。须言人事舍天象，大家无作懵懵想。
天变由无一定殃，日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一，不必长年检历日。
