重脩黄楼歌

澶渊决,彭城没,城上水头高丈八。谁哉誓与城头亡,百万生灵命如发。

近闻再决古汴州,宵衣重起宣房忧。预防岂合先下流,厌胜且复脩黄楼。

黄楼高,洪河缩,鼋鼍远避蛟龙伏。误疑砥柱西极天,坐阅帆樯东走陆。

君不见桓山墓、戏马台,英雄富贵安在哉。落日凄风野草白,瓣香独上黄楼来。

谢铎(1435年~1510年),明朝时太平县桃溪(今温岭市大溪镇)人,明藏书家、文学家。字鸣治,号方石,祖籍黄岩。天顺八年(1464年)进士,入翰林院为庶吉士,次年授编修。成化三年(1467),谢铎参加编修《英宗实录》,后升侍讲。弘治三年(1490)提升为南京国子祭酒。次年辞官回乡,家居十年,先后有数十人举荐。明孝宗命吏部遣人员至其家,起用为礼部右侍郎兼国子祭酒。谢铎72岁告老还乡。谢铎博通经史,文学造诣极深。死后赠“礼部尚书”,谥文肃。
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山田龙口引泉浇,泉水惟凭积雪消。头白蕃王年八十,不知春雨长禾苗。

蜿蜿云中龙,煜煜双飞翼。扶侍日月车,周旋于八极。

中有芙蓉冠,蛾眉何脩淑。盼我若旧欢,贻我药五色。

顾恋尘中乐,徘徊不能食。旷劫不再逢,怊怅安所即。

平安寺畔相迎处,武姥峰前载酒时。思忆高情又三载,东风遥寄凤凰枝。

不但宽平似有功,笔端重睹建安风。邦人竞劝金钟釂,愿见君侯圣一中。

薝葡胎玉破新函,白发簪花老自惭。冲雨摘来安枕上,香熏华顶老图南。

历历有此躬,何求而不得。即此欲得心,分明无疑惑。

我行自并门,道出太行岭。路傍古石人,髣髴类形影。

过客互传疑,是非竟谁请。会逢田舍翁,荷杖雪垂领。

为问定何如,愚蒙庶几警。云昔东家丘,历聘入吾境。

偶此值小儿,难诘豪且颖。丘也不能对,驱车返天井。

邦人思其贤,想像刻顽矿。始予骇其言,嗔赤发面颈。

夫子圣者欤,日月揭馀炳。岂闻采樵斧,巧掩运斤郢。

翁徒老于年,此事能不省。翁闻遽愀然,色厉声亦猛。

辙迹今尚存,事况传已永。书生多大言,诡辩勿复骋。

信知端木赐,下释东野犷。正如与蟪蛄,而语春秋景。

小姑嫁彭郎,举世莫能整。嗟哉吾道穷,生死何不幸。

生而非其时,伐树迹屡屏。亦尝撩虎须,白刃脱俄顷。

死为万世师,庙貌多土梗。自非二仲月,门寮终岁静。

山魈与社鬼,香火未尝冷。此事固不平,此心尝耿耿。

吾生赋拙直,浪许近骨鲠。与物例多忤,所动坐愆眚。

愤世无奈何,空令气生瘿。

踰燕涉漠将十霜,西风满眼榆林黄。时逢北客话围场,鞍马意气犹扬扬。

骆驼红乳蒲萄酒,袒割一醉千百觞。君今病痁卧南方,掉头不顾尚书郎。

紫阳山人饿欲死,江湖一壑秋田伤。哀歌相和意惨怆,夜视宇宙何茫茫。

南海梦生都水月,东墙喜见旧阳春。临风为问林和靖,千载凭谁是后身。

我曾束发受诗书,儒服儒冠忍弃诸。我曾腼颜登仕版,朝衣朝冠拜丹墀。

有笑于予者曰:尔为儒耶儒术迂,尔为官耶官近愚。

掷尔章服仍作儒,吁嗟乎,毕竟依旧一凡夫。尔不见函谷关前骑且驱,青牛背上服何襦。

又不见吕师炼成九转丹,翩翩鹤氅天风寒。尔既为儒亦为官,胡竟学儒流申韩。

一行作吏愧素餐,今特贬尔红尘外,采尔葫芦醒世丸。

老去长争一寸阴,良辰物色负幽襟。中秋素月偏离毕,九日黄花未散金。

蓓蕾不妨供小摘,茱萸聊复伴孤斟。重阳何必今朝是,从此篱边日访寻。

建章连凤阙,蔼蔼入云烟。除庭发槐柳,冠剑似神仙。

满衢飞玉轪,夹道跃金鞭。平明尘雾似,薄暮风云骞。

定交太学里,射策云台边。执事一朝谬,朝市忽崩迁。

破家徒徇国,力弱不扶颠。危机空履虎,击恶岂如鹯。

成师凿门去,败绩裹尸旋。收魂不入斗,抱景问穹玄。

开颜何所说,空忆平生前。闭门穷巷里,静扫咏归田。

坐看遗墨黯伤神,我亦衡湘泽畔人。一代才魂秦塞月,当年俊藻帝京尘。

穷愁旷世无侪偶,歌哭千秋有比邻。欢息文章憎命语,君苗笔砚感陈陈。

芙蓉映水荻芦秋,旧住佳人号莫愁。一棹菱歌多感喟,西风帘卷最高楼。

几度见诗诗总好,及观标格过于诗。
平生不解藏人善,到处逢人说项斯。
子云抱遗经,寂寞饥欲死。
谁家千金郎,车马塞闾里。
如何今世人,持此欲胜彼。
要知圣贤心,不为取青紫,
冷暖自所知,吾言聊尔尔。

繁红落尽绿阴稠。几度寻芳帆小舟。九十春光逐水流。点点杨花波面浮。

扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。
圣制中,有一诀。
上三星,下半月。
付诸人,须辨别。
九十日,参教彻。
参不彻,饮底是洋铜,
吞底是热铁。

  道京师而东,水浮浊流,陆走黄尘,陂田苍莽,行者倦厌。凡八百里,始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高,乔木蓊然以深,其中因汴之余浸,以为陂池;取山之怪石,以为岩阜。蒲苇莲芡,有江湖之思;椅桐桧柏,有山林之气;奇花美草,有京洛之态;华堂厦屋,有吴蜀之巧。其深可以隐,其富可以养。果蔬可以饱邻里,鱼鳌笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴,由宋登舟,三宿而至其下。肩舆叩门,见张氏之子硕,硕求余文以记之。

  维张氏世有显人,自其伯父殿中君,与其先人通判府君,始家灵壁,而为此园,作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝,名闻一时。推其馀力,日增治之,于今五十馀年矣。其木皆十围,岸谷隐然。凡园之百物,无一不可人意者,信其用力之多且久也。

  古之君子,不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。譬之饮食,适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥,怀禄苟安之弊。今张氏之先君,所以为子孙之计虑者远且周,是故筑室艺园于汴、泗之间,舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉,燕游之乐,不求而足。使其子孙开门而出仕,则跬步市朝之上;闭门而归隐,则俯仰山林之下。于以养生治性,行义求志,无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称,处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。

  余为彭城二年,乐其风土。将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁,鸡犬之声相闻,幅巾杖屦,岁时往来于张氏之园,以与其子孙游,将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。

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