秋来

落日悲羌笛,西风怨汉歌。心难填海尽,力奈负山何。

魑魅高明避,英雄草泽多。秋来晴霁美,未改是天和。

董文涣,初名文焕,字砚樵,洪洞人。咸丰丙辰进士,改庶吉士,授检讨,历官甘肃甘凉道。有《岘嶕山房集》。
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启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。
谁能草檄愈头风,有酒时时共一中。
莫把丹青羡苏武,且将玄白玩扬雄。
将军事在丹荒北,客子心驰马首东。
休笑晋朝人物少,犹知口不道和戎。
累月愁霖,知今夕、是何天色。秋老矣、芙蓉遮道,黄花留客。长有霜螯来左右,谁言枥遮能煎迫。眄高穹、重叠起顽云,星难摘。
罗绮盛,轩窗窄。心已醉,肩须拍。更十分行酒,再三相吓。凤诏十行归路近,桂华千里明年隔。趁闲时、楼上共凝眸,芦花白。
酪和盘樱旧宴空,凤岐新辟逐旌弓。
坐陪府幄谈成薮,趋问家庭史有公。
春斝促浮萍叶紫,夜章催刻密枝红。
青袍玉骨英游盛,上路争看侧帽风。
路入松声远更奇,山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。
英雄未肯死前休,风起云飞不自由。
杀我混同江外去,岂无曹翰守幽州。
金似衣裳玉似身,
眼如秋水鬓如云。
霞裙月帔一群群。
来洞口,望烟分,
刘阮不归春日曛。

山送月来,水漂花出,一片吴墟焦土。坡陀衰草下牛羊,镇苍凉、废谯沈鼓。

青芜漫赋。衰残霸、都倾一顾。话遗尘、有故宫归燕,伤心高处。

登临阻。玉槛瑶梯,梦断香屧步。只馀秋色过墙来,做愁颦、岫眉当户。

霜笳暗度。恁吹彻、觚棱无主。剩荒丘,夜夜啼乌更苦。

虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。

数顷烟波霭霭,半窗风荻潇潇。欲罢棹讴归去,月明又转溪桥。

晓骑凌风乘兴长,倒裳独笑主人忙。感君旧是玄真侣,惠我兼遗肘后方。

岸转渔歌横落日,春留燕语背斜阳。匏尊却羡江亭好,独愧高人元漫郎。

去岁途逢岁欲徂,今年岁晚访浔隅。头颅未老心先折,世路多艰事屡殊。

知子淮南思桂树,愁予剑北问桑株。閒情廿载浑依旧,却笑虞翻走畏途。

教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。

千顷膏腴壤,群峰紫翠岚。人言大河北,此是小江南。

竹树深亭馆,岩泉响涧潭。客衣尘土满,晚路屡停骖。

盘隐谁云必太行。神交李愿蹑遗芳。今朝南极一星光。野处襟期尤顺适,退藏滋味更悠长。歌中元说寿而康。

交友昔尝与,真诚久愈孚。公虽推齿序,我实仰师模。

提耳言犹在,终身誓不渝。神驰埋玉处,恸哭向长途。

黄云护灵芝,丈人非独醉。
萧然四鹤发,海鸟眩觞味。
古来闭关人,学道用其意。
滈池未返璧,政欠颓然睡。
仙苗足风露,中有熏心历。
支颐得一笑,刘郎已为帝。
乾坤重汤涤,奈何前星坠。
昂藏君家老,招唤作许事。
当筵就羽翼,颜色变韶穉。
出山云怡怡,还山云洩洩。
追思千载上,把酒足自慰。
君堂定果耳,或者楼阁气。
是间堪底用,万瓮盛醴齐。
阿戎气如虎,神手了一世。
政宜日无何,雪伫展鹄翅。
高吟紫芝曲,四老恐欻至。

娇柳青柔,小桃红晕,嫩寒天气。午梦回、独自凭阑,蝶影泥人,庭院绿阴如水。

寂寞锦衾孤眠久,倚虚幌、凝眸曾倦睇。销魂极。剩尘掩镜奁,箱封针黹。

春来最伤往事。况梁燕、双栖莺语腻。对画楼遗挂,人閒天上,音容迢递。

薄命似花愁轻折,更帘外、东风红满地。春残矣。纵芳醑、应难成醉。

司马江州未得归,可堪绿暗又红稀。暮云江岸渔歌远,春日楼台燕子飞。

壮志有怀空自许,清时不遇此生微。尘根难断如流水,枉受东风满面吹。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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