越王己霸吴王死,夜半传呼索西子。西子功成可以止,范大夫曰鸱夷矣。
鸱夷何处功,路人都指吴江心。宁知消夏湾前路,自出门来生怕住。
若耶溪畔记相逢,只有一人真是故。无端歌舞可奈何,国恩知己两情多。
白纻衣边浣纱泪,乌栖台侧采莲歌。朝亦复采莲,暮亦复采莲,妾心五湖水,妾梦五湖烟。
五湖船头打两桨,五湖船尾芦葭响。钱刀意气付闲评,估客渔娘空比象。
年年湖水绿油油,君王寿考臣扁舟。扁舟只在湖心里,一日扬帆一日留。
如何不向湖头醉,郎本英雄妾本媚。十年辛苦百年闲,回头莫说吴宫事。
吴王宫前有鹧鸪,越王宫前亦鹧鸪,千秋谁氏扁舟图。
吁嗟乎,伍大夫。
邑宰无心见督邮,千年犹得号前脩。相君能识归来趣,占却中原第一流。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)
