上座师成太史 其一

词林此日竞飞扬，夫子风流回擅场。凤起朝霞纷绚彩，豹蒸玄雾自成章。

一时人物经题品，百代权衡属主张。漫道燕台齐跃迹，可如神相得孙阳。

　　六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

　　生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。

　　抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

　　当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。

　　气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？

　　有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

印臂围红晕，搔头压玉翘。灯花添夜喜，挑剔数声摇。

山寒挟雪晚棱棱，半树梅华瘦不胜。几缕茶烟晨灶煖，一炉松火夜窗明。

年光冉冉壮心尽，世事纷纷客梦惊。拟买绿蓑归去好，五湖烟水一鱼罾。

味淡而多液，本燕北种，今河南皆种之。

碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。

形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。

幕下绣鞍来，滹沱冰未开。股肱称大郡，帷幄选名才。

雁起分秦塞，雀栖辨魏台。云山自可乐，况得庾公陪。

老脚江南本谬悠，求田问舍亦何谋。相逢横玉千年主，岂但平湖两月舟。

月到风来寻邵子，水承山管送湖州。凭谁万古溪云阁，断好移来傍白鸥。

懊恼南城树已荒，何人封事筑回墙。当年若肯称监国，没世应须谥让皇。

一穴龙髯终断绝，两株荆树起悲凉。我思季札真千古，惆怅陵园晚色苍。

清汝泱泱紫逻深，绿车红旆付重临。圣朝不逆原鸰意，达士俱存塞马心。

日赤报衙容晏枕，夜兰留宴纵清斟。凤池何必全胜此，薄暮归休客万簪。

共是孤身海上山，燕支一去不知还。鸭江已作鸳鸯渚，翠幕仍同虎豹关。

桃李种成花更烂，诗书典尽粒方艰。不禁更听琵琶怨，碎却青衫泪点班。

已罢仍侨寓，虽贫强客羞。閒居非素隐，高卧得清秋。

故国今何在，他乡未免忧。为儒生用拙，老去更宜休。

黄金缀菊铃，兖地独驰名。细蕊浮杯雅，香筒贮露清。

风休沉夜警，雨碎入寒声。自此传仙种，秋芳冠玉京。

薝卜花时风雨急，苾刍丛里脊令寒。丹沙自古有方术，白日今谁生羽翰。

有客遥从剑浦来，故乡风景此徘徊。山田活水风家稻，梅雨清江两岸苔。

蝉响未秋催暑去，榴花如火照人回。宦游廿载双蓬鬓，报国空惭袜线才。

人皆做得好生涯，我独生涯做便差。二亩稻田留养鹤，数弓茆地尽栽花。

弃将儒术修仙道，卖却耕牛买钓槎。更有两般真可笑，皮鞋无底屐无牙。

信艇出荒矶，水声喧众壑。晴岚远岫明，乱石潮痕落。

偶然乘兴一登楼。江色俯晴流。试看千山枫老，无奈又残秋。

云影碧，晚峰浮。雁声悠。栏杆倚遍，地上天边，何处消愁。