夏日郢中集吕工寅宅 其一

多难星霜改,留欢此日同。注床家酿熟,散发石林空。

片雨夷陵黑,残霞梦泽红。琼枝犹解渴,况复对车公。

(1607—1681)明末清初湖北天门人,字君信,号石庄。明崇祯九年举人。入清不仕。顺治十二年,部铨县职。康熙五年,被征入都,次年,至京师,未几告归。穷年诵读,于书无所不窥。晚著《绎志》二十余万言。另有《青玉轩诗》、《菊佳轩诗集》等。
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唐弊文初丧,书成法至今。雍容趋圣处,深切可人心。

气力知难继,风流喜不淫。悬知公欲谢,异说勇交侵。

雨斜风横,正诗人闲倦,淮山清绝。弹压秋光江万顷,只欠凌波罗袜。好事幽人,怜予光酒,著意温琼雪。翠帷低卷,怪来飞堕初月。
凉夜华宇无尘,舞裙香渐暖,锦茵声阙。不分金莲随步步,谁遣芙蓉争发。赖得高情,湘歌洛赋,称作西风客。为君留住,不然飘去云阙。
郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。

绿萝深处卧云烟,触战蛮征事悄然。临老无端重出丑,借婆裙子拜婆年。

我鹰之扬,于彼南楚。目城无全,尚何有险阻。虏周惛惛,曾莫搆思。

仇孽既殄,胡反噬我师。袅骑厉,华眊旋。海水立,霄旭昏。

杀气回薄蓊若烟。濯征斯克功无前。王度远引靡不肩。

便欲人间第一誇,最难正色似丹砂。丰容宜作平章瑞,奇丽偏归稳重花。

窗几有情留晚照,丹青难写是朝霞。一春风雨销除尽,寂寞东阳带眼差。

草阁南风分外凉,看山面水据胡床。宦情萧散知何益,身在江湖忆帝乡。

芳题工织素,远意重鲛绡。
应织辞家久,回文字半消。

燕舞莺娇,看韶光又是,清明时节。乍捲湘帘春昼永,病体素罗犹怯。

恨写孤桐,书传只雁,字字伤离别。栏杆徙倚,一腔心事难说。

繁华瞬息当年,旧游回首,惟有西楼月。亲老北堂违菽水,望里暮云遮叠。

事业无成,红颜易改,风景摧心折。珠沉璧委,恐惊明镜容发。

一点灵光不昧。出入往来无碍。处处现圆明,物物头头应解。宁耐。宁耐。万祸不能侵害。

蔬园迫腊熟西瓜,剪蒂团团载满车。恰好来春逢圣诞,急驰新果献京华。

戎马偏南国,荆扉独隐沦。
琴书娱白发,板荡失青春。
世事袁闳老,生涯阮籍贫。
向来高蹈志,寂绝更谁邻。
小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。

金井碧梧吹落叶,一天凉意初秋。水晶山枕看牵牛。

情随今夜尽,恩是隔年留。

可惜长生欢意绪,说来花泪盈兜。彩云散尽水空流。

绛纱银烛暗,空照月如钩。

旅楼高不极,过客足徘徊。暮色随烟起,春寒逼雨来。

壮心樽酒在,乡思岭猿哀。目断巴陵路,衡阳雁独回。

大笑苍蝇蚓窍闻,城南石鼎调翻新。欲言不敢思公子,私泣何嫌近妇人。

醉语灞陵呵夜猎,啸声山鬼唱秋坟。绮词填满离骚怨,只为婵媛苦忆君。

孑孑孤鸟,昔鸣高条。凤凰于友,桐柯特标。烨烨其丽,产彼南交。

伫以修翮,弗惜忧劳。

池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
若言聚散定由我,未是回时那得回。
列雉影沧波,望望深云树。
回照延清襟,芳阡引幽步。
曲隅抗兰寝,灵旗出残雾。
畴昔抱余悲,怅矣前溪路。
解剑邈英风,荐潦申遐慕。
芳草忽复春,东门霭如故。
烟明刹殿霞,风满平池露。
向月临江洲,含情不能渡。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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