升巍蹑层巅,云陛近百尺。平生尘土足,到此还几历。
有岩中枵然,斧凿若天划。玉泉出石罅,雨点散寒碧。
我来供茗事,松鼎煮琼液。馀甘生齿颊,可以醒醉魄。
永怀鹤发翁,四顾但空壁。似闻便仙去,山间谩留舄。
北庭綵袖日边闻,南甸青山海上分。阮氏竹林推叔父,谢家玉树有郎君。
河关晓发随燕雁,江路秋帆拂楚云。归向惠泉携旧客,菊筵开酒送清芬。
三花珠树五云开,海上双飞白鹤来。借问分行栖玉署,何如对舞映霜台。
月明华表联翩起,雪满缑山并驾回。万里只今谁比翼,仙禽原自不群才。
但知琼树斗清新,不道三彭捷有神。处仲未闻开阁事,维摩空对问禅人。
封侯燕颔何妨瘦,伐性蛾眉却怕颦。从此空花扫除尽,定须嚼蜡向横陈。
泗园文脉接莲峰,姓氏曾收县志中。只为书声消歇久,子孙谁免哭途穷。
一札飞来云锦函,也知能共阿戎谈。几夜石头城上月,遥瞻二十四桥南。
二七之数原属火,此七十二水不乾。一日涉水七十二,过水更比过火难。
五月廿日我到此,卓午方开翟家市。象促征夫趁前程,亭长攀辕曰止止。
此去七十二涧河,桃岭雪山风雨多。山雨每于午后酿,新涨一来人葬波。
前年豫省兵饷到,使君不听良言告。严催车马向前行,自揽花骢作先导。
岂知霎时两满山,山涛四面来更暴。人骑行李没处寻,半剩饷车在泥淖。
与君同是解饷人,其余不必为君道。君请权停半日骖,行止明晨仆来报。
闻言我且宿邸家,次晓红旭弄川华。万里无云天正好,急命仆夫起群车。
果然盘山夹一涧,一涧屈曲走惊蛇。断岸千尺攀不上,旁涧四出乱如麻。
何年吴璘开地网,到此真同井底蛙。桥彴舟楫两难施,涉者褰裳等跳虾。
车声邻邻轮齧石,马行蹙蹙踬语沙。虎豹虬龙各千状,鸟不成鸟花不花。
前到会宁五十里,邑宰遣人特道喜。我自过来觉平常,不料逾时飞白雨。
若使此时涧中行,随波逐浪可知矣。想见大雨时行时,行人多似尾生死。
我闻秦始皇,鞭石有奇方,何不驱此陵谷作平场。
又闻西蜀王,五丁开径荒,何不凿此山腰走康庄。
我欲运南山之石,炼汾水之钢,选邓林之乔木,采渭川之修篁,访名匠于鲁宋,在此百丈崖上,造成七十二座跨水梁。
夜雨侵客枕,山云宿官阁。起听新瀑声,遥从空涧落。
因思凌孱颜,飘然出城郭。抱癖怜寡谐,不惮湿芒屩。
陟历忽逢君,笑谓似宿诺。相与事跻攀,一一恣搜索。
东崖叠壁垒,西岭攒剑锷。瞩目千芙蓉,云中辨隐约。
万松为笙竽,寒风噫崖崿。盘回走玉龙,联络垂珠箔。
大声吼波涛,小声击铃铎。石凹水凝垘,笠斜风欺箬。
黑云看屡翻,雷雨复交作。飞来涧底龙,喷洒遍林壑。
归舆时恐倾,磴滑难停脚。未免俗士讥,亦任山鬼谑。
静悟造物心,所忌在极乐。不知雨更佳,兹游足凌轹。
况有未来人,尚为尘事缚。
长安万户夜生烟,子后便称是岁前。喜起拜稽古凤阙,文明垂象在龙田。
梅花陡放疑催腊,柏酒停斟欲待年。报说庭燎先烛斗,趋跄恐后不成眠。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
    