麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
岁暮凄然风雨夜。小鼎微兰麝。窗纸印瓶梅,旧事心头,辗转浑无藉。
荧荧灯火蜗牛舍。金粟开还谢。寒漏促铜壶,被烬薰篝,好梦凭谁借。
閒人不受春拘管。被东风暗入、罗帷暖。草色近还无,傍溪陡觉金沙软。
梅花蕾,风味朝来不浅。
十分潋滟金蕉满。□两颊潮红、百忧散。不醉且无归,任门外、玉绳低转。
欢娱地,莫道书生冷眼。
粤膺妙选,继佐先王。宠颁册命,恩礼殊常。尊崇二纪,宫壸重光。
四旬薨逝,附葬原冈。
