寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明。
两地有期皆好用，不须空把洗溪声。
浓花细草青春半，语燕游蜂白日长。
寄兴不知诗笔倦，惜时犹喜酒杯香。
席间数点残英坠，万片随风此滥觞。
帐前养子健如虎，虎行天下莫敢侮。
掷戟生狼心，杀贼非杀父。
脐光夜如漆，灯油金紫■。
儿法不留，储金积谷将谁收？可怜司徒座中咤，一死不赦高阳侯。
注：■——左“衣”部加“朋”
罗浮仙侣，也闲趁好春，脂痕匀注。艳魄还丹，冰肌晕酒，依约绛唇初吐。
翠禽为谁啼醒，却向朱门留住。问名字，记吹箫低唱，松陵前度。
偷觑。窗外影，嵰雪万重，梦冷来时路。倚竹新妆，巡檐浅笑，不管缟衣人妒。
十分出尘香韵，一例凡花输与。拟标格，算人间只有，秦郎词句。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
春馀足光景，赵李旧经过。上林柳腰细，新丰酒径多。
小船行钓鲤，新盘待摘荷。兰皋徒税驾，何处有凌波。
才下东峰巅，又上西山顶。人或笑其劳，吾自厉吾猛。
细路循岩{赘山}，登顿披榛梗。鸟鸣林壑幽，犬吠林坞静。
过涧时低头，攀崖还引领。流泉足底鸣，激石声作哽。
曲磴盘环环，平梁横侹侹。行行且复休，小坐据高岭。
南望海天阔，晴空开万顷。城郭带斜阳，白沙接溟涬。
四山红叶红，更比春光靓。傍晚寻路归，十步九换景。
童冠共陶然，歌吟忘路永。到寺日已沈，夜游还烛秉。
寓内多名山，焉能遍游骋。人苦不得间，蓬莱在人境。
淹煞春光兴易灰，眼前有景共徘徊。榴花浥露当茶灶，蒲叶翻风到酒杯。
傍母群凫离复合，饲雏双燕去还来。祗怜此璞应怀玉，力士何年为一开。
公车留滞已多年，卞璧逢时镜复圆。雌守何妨居众后，功成毕竟伏天前。
丹头九转迎仙至，文笔七层得宝还。寄语后来诸俊杰，河山共證莫言迁。
