对酒当歌,君休说、麒麟图画。行乐耳、柳枝竹叶,风亭月榭。
满目山川汾水雁,半头霜雪燕台马。问何如、变姓隐吴门,吹箫者。
兰亭褉,香山社。桐江钓,华林射。更平章花案,秤量诗价。
作史漫嗤牛马走,咏怀却喜渔樵话。看孟广、把盏与眉齐,皋桥下。
两世遗骸涨海边,首丘唯赖子孙贤。客来岭外三千里,泪滴棺前十二年。
万顷明波碧,千寻夕照红。灵旗隐约在云中,凌波翠一弓。
莫把彭郎倚,谁将宓女通。大乔何事不从容,容易嫁江东。
从此闺中,便应添个司更婢。海棠低亚,争忍看、寸阴儿戏。
昨夜蓉笺传语,刻在心头记。应并着、侍儿经意。
月上矣。又听得、城头画角,莫并入、三更未。花神证据,乞致与、姮娥意。
鉴我小窗欢约,莫便糊涂里。郎来也、应放姮娥避。
仰瞻南极烂层霄,光射华堂喜气饶。舞我斑斓斟我酒,祝亲眉寿奉亲袍。
鸿恩秪自铭方寸,微忱何能报一朝。惟愿遐龄天地久,不誇彭祖老英豪。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
