飞鸣蓬蒿间，燕雀徒为尔。
王郎志凌云，英妙良可喜。
片言只字奇，採掇殊未已。
乐从长者游，论事亦亹亹。
知我中原时，早与大门齿。
流落天南端，相过不相鄙。
乃翁四男儿，君盖处其季。
家世贤弟兄，自立要如是。
古学傥有成，终身保无愧。
陋哉斗筲人，惟见目前利。
茲焉入三吴，索诗饯行李。
何补仆马饥，聊复慰深意。
可同洪乔书，尽付浙江水。
今夕灯烛凉，便当茱菊醉。
畏途重语离，瓶卧莫遽起。
昔岁东林下，深公识姓名。尔来辞半偈，空复叹劳生。
忧患慕禅味，寂寥遗世情。所归心自得，何事倦尘缨。
夭夭南国子，声伎妙入神。审音类子野，歌舞倾都闉。
城邑不足留，引领奉韶钧。浮云舞广路，且与闾里亲。
倡家日还往，哇淫累其真。简兮前上处，谓言不足珍。
乐府久隔绝，繫籍犹相因。啸歌且自乐，亦以共嘉宾。
鹏飞几万里，鹪巢但一枝。赋形分小大，谅非物所为。
至人超象迹，鞭心独在斯。凌虚非寥廓，时俗安可知。
九州不足步，南北岂云岐。
昔予遘天祸，负葬归东州。寒暑倏流易，三载捷更筹。
微息幸犹续，壮志嗟已休。譬之凝霜草，衰枯在九秋。
又似不材木，托根于林丘。遭逢圣人朝，岩穴拔淹留。
遂忘不肖躯，感激昨来游。故园日已远，荒垄谁为耰。
亲族忽若遗，有怀安所投。兹身虽千里，梦寐常相求。
王程限南北，归路何悠悠。不能似高鸟，去来云中由。
俯仰觉心伤，泪下如泉流。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
不肖耽微禄，久客松水湄。墓门弗亲扫，魂梦常依驰。
登第今改官，远赴楚天涯。故里难稽留，捧檄有程期。
晨兴出西郭，肃穆瞻松茨。忆昔两亲在，勤拳多训辞。
望子为良臣，勿使家风颓。儒官虽苦饥，清白长自持。
禄养已不逮，五内徒悲摧。拜罢仰墓表，欲去步迟迟。
人生孰难忘，难忘膝下时。
眷怀锡麓，乘彼良辰。景序暄和，条风聿新。历磴纡缅，石浪粼粼。
少憩磐石，整顿衣巾。翌然有楼，飞架嶙峋。凭栏企脚，动魄骇神。
重湖铺前，叠嶂横陈。挥斥八极，何已何人。良朋共集，永日欣欣。
可恨西日，不及逡巡。长啸下山，路黑邅迍。回首斯楼，烟深雾氓。
