白发

白发非有种,如何忽自生。
尽从方寸地,莳此两三茎。
场屋债犹欠,山林计未成。
头颅知渐丑,羞向镜中呈。
盛烈,永嘉(今浙江温州)人。有《岘窗浪语》,已佚。事见《江湖后集》卷一一。今录诗十六首。
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昨夜月如水,君能携酒来。
破除愁闷去,洗荡肺肠开。
露气林间落,河声地底回。
相知不须早,语合自无猜。
诗绛彩娇春,苍筠静锁,掩映夭姿凝露。
花腮藏翠,高节穿花遮护。
重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣。
正武陵溪暗,淇园晓色,宜望中烟雨。
暖景、谁见斜枝处。
喜上苑韶华渐布。
又似瑞霞低拥,却恐随风飞去。
要留最妍丽,须且闲凭佳句。
更秀容、分付徐熙,素屏画图取。
澹峰危木扫天春,青到屏端忆故人。
一丈轻绡千里思,为君今日拂流尘。
八千里隔东西境,十二时分昼夜泉。
湖边春色十分深。

倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽,百花时。

忧端引起鬓丝长,喜报梁州复故疆。相约杨园舒野步,频呼竹叶沃刚肠。

飕飕翠筱风生槛,滟滟红蕖水满塘。剩殖芳荣好看客,春风勿吝费除堂。

白发身全诸福,班衣欢绕十孙。最是凤毛五采,明时翙翙高骞。

荧惑入南斗,天子下殿走。荧惑来天垣,天子坐未安。

坐未安,亦何有,长星劝汝一杯酒。臣愿天子圣列辟,贤追古七十二帝。

恩绵延,臣更左执矢、右执鞭,妖星射落渊厎眠。陛下圣寿千万年。

采菱人语隔秋烟,波静如横练。
入手风光莫流转,共留连,画船一笑春风面。
江山信美,终非吾土,问何日是归年?
帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。

玄理本甚察,悟见独何鲜。请看小丙子,跪拜綵衣展。

荻芽荐鲊脯,缓醉味岂浅。鞭辔惯驰奔,戈铠觊息偃。

我归当复来,岂惮仆足茧。

洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。
日用诚多幸,天文遂仰观。

赫奕三公胄,高华百笏门。义风倾里社,名德老丘园。

不起东山卧,空馀北海尊。已随飞剑逝,犹记刻舟痕。

古树噪寒鸦,满庭枫叶芦花。昼灯当午隔轻纱,画阁珠帘影斜。
门外往来祈赛客,翩翩帆落天涯。回首隔江烟火,渡头三两人家。
令节那容心赏违,天涯有客喜相依。
似因岁闰有有别,不道春光黯黯归。
閤下铃签稀报漏,坐中单袷屡更衣。
漫言白社凋残甚,掩掩榴花杏子肥。

岫耸东南万里遥,况当霢霂傍春朝。丝飘木末银花碎,响落松涛穴气寥。

微雨过时生众沸,白云飞处有人樵。凭虚不尽烟霞想,漫付关荆仔细描。

禁鼓才闻第一敲,忽看新月挂松梢。谁家宝镜新藏匣,盖小参差掩不交。

一叶落,天下秋。
一尘起,大地收。
临济掌黄蘖,南泉唤赵州。
开口不在舌头上,夜涛催发海南舟。
塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。

  昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。三城未下,而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。乐毅奔赵,赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐。

  燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅,且谢之曰:“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人。寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计事。将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?”

  望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对。”

  “臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。

  “先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。’臣对曰:‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也。赵若许约,楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善。’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台。蓟丘之植,植于汶篁。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。”

  “臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。”

  “臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。”

  “夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。”

  “臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也。故敢以书报,唯君之留意焉。

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