奉和月夜观星应令

早秋炎景暮,初弦月彩新。清风涤暑气,零露净嚣尘。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
天文岂易述,徒知仰北辰。
虞世南
虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,汉族,越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一,是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷,但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。
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雨入轻寒,但新篘未试,荒了东篱。朝来暗惊翠袖,重倚屏帏。明窗丽阁,为何人、冷落多时。催重顿,妆台侧畔,画堂未怕春迟。
漫省茸香粉晕,记去年醉里,题字倾欹。红炉未深乍暖,儿女成围。茶香疏处,画残灰、自说心期。容膝好,团栾分芋,前村夜雪初归。
百计留春,春不住、愁怀填溢。争如对、宝梳压鬓,翠环铺碧。紫绶金章都是梦,云庐花坞如何觅。劝金杯、浅笑傍宾筵,须均一。
前夜月,新离毕。收B564雨,呈红日。荷主人情厚,五云齐出。一颗樱桃天付与,数声水调人飘逸。叹荒园、三月百花残,无踪迹。
北窗欹卧风引裾,静看燕雀沿阶除。
攀缘已断蚁旋磨,结习尚存鱼蠹书。
一区未辨扬雄宅,驷马不过渊明庐。
苍松翠竹湖边趣,至乐岂在真知鱼。
中原一片闲田地,曾示三皇与五帝。
三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。
眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。

十里浮岚山近远。小雨初收,最喜春沙软。又是天涯芳草遍,年年汾水看归雁。

系马青松犹在眼。胜地重来,暗记韶华变。依旧粉纷凉月满,照人独上溪桥畔。

龙虎山高北燕翔,兵声藉口罪齐黄。忍因发难诛晁错,恃以成功相李纲。

一死报君犹气节,两人误国共文章。金川门启宫中火,漫指西南路渺茫。

日出东南隅,照我西北楼。
罗敷贵家子,足不逾门枢。
性颇喜蚕作,采桑南陌头。
上枝结笼系,下枝挂笼钩。
堕髻何缭绕,颜色以敷愉。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担故绸缪。
少年见罗敷,袒裼出臂膋。
来归相怨怒,且复坐斯须。
使君自南来,驻我五马车。
遣吏前致问,为是谁家姝?罗敷小家女,秦氏有高楼。
西邻焦仲卿,兰芝对道隅。
罗敷年几何,十五为人妇。
嫁复一年余,力桑以作苦。
孰与使君俱?使君复为谁?蚕桑所自娱,小吏无所畏。
使君一何迂:“罗敷他人妇,使君他人夫。
东方千余骑,夫婿居上头。
左右三河长,负弩为先驱。
何用识夫婿,飞盖随高车。
象牙为车轸,桂树为轮舆。
白马为上襄,两骖皆骊驹。
青丝为马靷,黄金为辔头。
腰中千金剑,自名为鹿卢。
起家府小吏,拜为朝大夫。
稍迁郡太守,出入专城居。
月朔朝京师,观者盈路衢。
为人既白晳,鬑鬑有髭须。
四十尚不足,三十颇有余。
座中数千人,皆言夫婿殊。

行台直北是高城,城外溪流面面清。更拟濠梁寻胜事,观鱼侈有昔人情。

道以无垢尊,迹超诚所贵。皇皇廊庙姿,世运实经纬。

翩翩翊鸿业,皎皎分万汇。嗟自丁卯来,海宇日腾沸。

群公徒悯艰,虚恢果奚谓。薄俗慕驩虞,君子念聋聩。

巍巍城边略,足回万夫气。

关西老将争捐躯,帐下健儿思草枯。谁能捐粟百万斛,乞与绕树南飞乌。

出门又过半年期,独夜心情黯自悲。乡梦似随风雨入,归程仍为甲兵迟。

一生未了似间泪,万里长萦涧畔思。想得生还重见面,几人欢动藕花池。

碎剪红绡间绿丛,风流疑在列仙宫。
朝真更欲薰香去,争掷霓衣上宝笼。
忽惊锦浪洗春色,又似宫娃逞妆饰。
会当一遣移花根,还比蒲桃天上植。

江流曲曲深村深,狎沤丈人无世心。东去归来傥逃暑,借尔疏疏斑竹林。

地主重逢感售游,廿年真负竹山秋。崖根老耐湖波激,天极东连海气浮。

形胜纵观经几士,帆樯交影落三州。登临却悟追随晚,愿乞奇书挂仗头。

半积阴功半读书,乾坤到处是吾庐。逍遥莫把尘牵住,洗涤聊将志畅舒。

有酒醉眠明月窟,无吟含笑白云居。此身曾作登瀛梦,今日閒来看太虚。

来亦无所从,去亦无所至。
来去既一如,春风满天地。

蔼蔼嘉树林,繁阴散华第。俯看雨露滋,仰见云第翳。

昔人手中植,岁月今莫计。寸根蟠地维,尺干起天际。

物理庶可广,人心贵能继。勖哉贤子孙,积善期弗替。

分手仍携手,南昌更武昌。
细论文畅序,重忆赞公房。
衡岳云如故,曹溪水更香。
不须论远近,秋尽却还乡。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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