碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!
瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。
虽然,若以古言之,则戾;以今言之,则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶?故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。
既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪!禄位颀颀,酒牲甚微,神之享也,孰云其非!视吾之碑,知斯文之孔悲!
恩华浩荡纵长游,一牒南从楚国投。世事未能容我料,风波不足使人愁。
漫消惠饭须佳句,先说潮阳尚远舟。廊庙江湖俱宦达,天涯持酒看云流。
忆昔小学岁,涉猎经史通。垂髫应茂选,总角饩庠宫。
矢志天人策,称心词赋雄。弱冠登贤籍,春秋动云风。
自知方幼学,欣获窥秘中。罄折披良友,卓荦向群公。
孜孜明今古,矻矻考污隆。忽忘身贫贱,谓可致微躬。
藜灯空六载,宣室渺宸枫。一朝辞砖影,香署日匆匆。
不悲声名闇,方惊夙夜衷。伊余闻在昔,趋时道不同。
离群应见异,迷宠自当穷。深怀进退谷,恃此寸心冯。
逢人虽局蹐,省志自冲融。所求惟反鹄,谁敢复书空。
忽念铅刀割,还收折臂功。谅生明盛日,庶不重昏终。
短棹长江下蜀州,家中风景画中收。蒲牙出水荷钱小,一笑相看两白头。
湖山本为吾侪设,家世今为隐者居。岁稔石田犹可饱,诗成霜叶正堪书。
因观后进鏖勍敌,肯访閒人款敝庐。醉觅扁颜吾敢靳,和篇曾枉百砗磲。
北风吹起海云昏,回首江亭挂雨痕。拄杖不愁归路险,野花深处是柴门。
呜呼致其哀,有吴表其国。延陵本其心,君子重其德。
十字旨甚微,褒以麟经笔。后儒多致疑,真赝说凭臆。
篆疑汉代书,石指丹阳勒。风雷怒赫然,特为显而出。
顷刻碎复完,初不假人力。迄今无缝衣,丰碑江上植。
聚讼障先贤,神来解尔惑。
