事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
荷锸来如织，奔湍去若撞。
雨声虽断续，潦势已宾降。
想见鱼秧泛，沙汀白鸟双。
畴昔衣冠士，同游若云烂。欢宴未及终，存亡在转盼。
亡者长沉埋，存者各飘散。俯仰天地间，念之一惋叹。
出门送我友，言返故乡县。登高望古疆，河卫浩以漫。
山川白日冥，匹鸟鸣相乱。怆恻怀征途，令我肠中断。
思陵在位十七载，四海分崩成瓦解。去年失楚今失秦，大梁水决武昌焚。
虎豹九关谁与守，三军倒戈百姓走。君王仗剑死煤山，母后宫中殉玉环。
桐棺一寸道旁置，故老行人多掩涕。入庙应呼十四皇，儿家何罪致天亡？
新鬼号咷旧鬼哭，钟虡惨裂灯无光。高勿哀，文勿怒，自古兴亡有天数，顺处得来顺处去。
君不见宋家遗骨瘗冬青，昌平郁郁松楸树。
年年老菊费栽难，每到秋来借倚阑。老我白云红树子，如今都作此花看。
当年台榭总邱墟，今古茫茫一慨予。吴楚山河残照外，英贤姓字断碑余。
故乡戎马无消息，大壑云龙待展舒。赢得须眉画麟阁，书生择术未全疏。
通江石泉滑，崩崖朝雪重。牧儿心苦饥，牛寒挽不动。
谁人倚长松，胸有九云梦。西风吹屋倒，一笑无兴共。
