太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”
六朝建国犹形胜,九日登台思悄然。故垒萧疏黄菊节,旅怀摇落白头年。
秋声城郭千家树,返照云霞万里天。若对江关悲作赋,不如山石解谈禅。
三旬九遇食,我闻古有之。不贪以为宝,无受故无辞。
奈何饕餮者,朵颐鼎鼎来。乞哀在暮夜,余羹仅一杯。
斟酌既饱满,犹吟和陶诗。缅维珠树鹤,高清未易才。
芝田谅足耕,嘉谷聊自贻。
春风归马拥都城,争羡贤哉太傅行。吾道正从占出处,斯人端不负平生。
云移玉垒堪支笏,水落瞿塘便濯缨。落日啼猿夔府道,定依南斗望神京。
边兵未云备,竞矜弓弩强。斯人久衔恩,献力固所当。
上山伐檀栾,入林候飞翔。岂无解网心,大义须勤王。
安得会稽岭,集居共工旁。安得解羽泽,在君礼义乡。
剪翎副之箭,一一坚且良。朝发摧西戎,夕发毙东羌。
不烦天下民,万里坐宁康。
为官视民瘼,了不关其心。岂无爱民意,恋栈意更深。
一言傥见斥,褫带归山林。欲保五斗米,与世姑浮沉。
所学究安在,清夜愧影衾。缅怀南渡后,此地横潦侵。
徵敛迫未已,哀鸿有馀音。知军人虽微,建议可断金。
心伤弹丸邑,田舍漂雨淫。流民竟谁绘,食子痛不禁。
臣心为民碎,哀泪时沾襟。催科实不忍,臣罪当抽簪。
仁人一言溥,如旱苏甘霖。岂不恋一官,所忧在苍黔。
今诵萧寺咏,如闻宓子琴。后有司牧者,愿为座右箴。
