赏析
前四句写早行所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“早行”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者早行时的情景，十分真切地描摹了出来。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写早行。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人早行时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人早行时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，早行时的凄清气氛、早行者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。
爱君深谷结茅茨，拥坐梅花千万枝。贪就子云论字久，其如元亮欲眠时。
松杉蔽径才通涧，风雪空山独咏诗。容有一函来见讯，樵夫担出白云迟。
释子安禅何处山，镡津溪上薜萝间。身将鹤畔松同古，心与岩头云共閒。
九峰禅观鹤云月，百六滩声广长舌。翠竹黄花总是禅，西来直指何言说。
磨砖作镜无光彩，刻舟求剑知何在。吾乡兄弟刹那间，若问江湖三十载。
戒刀禅尺与蒲团，定里休将色相看。直教铁铸脊梁骨，不用安禅禅自安。
悲来忽复忆前乐，在昔乐时宁及悲。多怜华屋毁兵燹，此屋不毁今栖谁。
独楸叶少鸱巢危，竹梢过墙当路垂。竹深苔深堂壁绿，尘丝缭屏野狸宿。
对屏一尺红梨枝，病燕凄凄代鹃哭。春樽酒尽春魂飘，隔楼春山如怨髫。
梦中天水有萍叶，眼底川原无柳条。斜阳此日军门角，明月当年画舸箫。
社中十五人同调，年二十四吾最少。一年三十六社集，各抱心机织天妙。
主人鹤立琼台姿，山人猿臂青萝衣。襄阳令公解组归，太行冰雪澄蚕眉。
彼十一人亦罕奇，左髯右姣殊侏颀。我虽不驹犹不犁，驈皇并乘骖騑騑。
于今死者十之半，或缚微名远方宦。馀六人者长贫贱，秃项依然铩中雁。
我亦齿豁头欲童，六年病困成废躬。冉冉阳春光已逝，茫茫大海源谁穷？
此生此乐乐不再，独行独悲悲以慨。斯人阨运一劫罹，何处名山万古赖。
金难赎命文难食，廿岁沧桑了胸臆。旧阶绮石藤茑黄，后辈诸郎袷衫碧。
年年西风鸣促织，西风九度主三易。北邙白杨愁萧萧，密院筝弦正催席。
客来何为几遭叱，视我曾无颜面识。囊琴作枕书拥床，高卧分明那回夕？
出门看湖无恙流，舟子相逢多白头。犹能记说上巳禊，桃花烟心寻栗留。
一鬟一客一酒瓯，诗声夹杂歌声柔。谓我意气独陵厉，向天狂啸挥吴钩。
寥落空山古殿寒，十年前路事辛酸。空馀彩笔题纨扇，不复长歌醉玉盘。
汉苑春花终有恨，荆庭秋树惨无欢。平生意气惟君在，宿草成烟泪未乾。
深山穷谷不自见，安知采斫备嘉荐，阴房涸沍掩寒扇。
阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。
彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。
忆昨沙漠寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。
嗈嗈鸣雁江上来，禁苑池台冰复开，摇青涵绿映楼台。
豳歌七月王风始，凿冰藏用昭物轨，四时不忒千万祀。
宿领司涛职，今参戒杀因。千年歆血食，一日断腥尘。
说法依三昧，流风仰百神。可知仙佛路，清净即为真。
平生枉薄邯郸儿，中岁乃作新安客。
邓禹何曾解笑人，一身飘泊长镵白。
南归休恋故乡鱼，斜日双江秋水隔。
妻孥牵衣向我啼，未免忍饥交相谪。
