早行

　　前四句写早行所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“早行”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者早行时的情景，十分真切地描摹了出来。

　　第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写早行。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人早行时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人早行时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，早行时的凄清气氛、早行者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。

　　后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。

混沌凿来天地分，蚩蚩鹿豕尚同群。龟图已阐先天画，鸟迹初呈上古文。

肇创礼仪犹罔象，未开风气自氤氲。谁还太古熙熙俗，卉服洼樽读典坟。

沙际漾浅碧，竹外攲深红。晨光发秾丽，醉脸酣春融。

欢华不满眼，荣悴一日中。娟娟泣朝露，槭槭陨夕风。

顾我非灵仙，丹砂驻君容。举酒酹其根，明年何处逢。

玉真剪水复裁云。冰花式样新。大千世界总成银。

天公不畏贫。

寒自紧。意儿温。金炉脑麝喷。脸霞纤手共芳尊。春融有十分。

万事何时足，不如归故乡。真能主东道，未爱博西凉。

雪后春台暖，梅边夜枕香。孰堪思旷友，共隐剡溪傍。

山下出泉水，几经遭坎坷。但能流不息，终得到江河。

数声啼鸟隔烟霞，帖帖龙驹踏软沙。紫陌好风多柳絮，锦溪新水半桃花。

松楸寂寞将军墓，台殿参差释氏家。树底瓦盆盛浊酒，喜看野老话桑麻。

家贫身壮赘它门，有志浑如不赘人。致乐致哀终子职，肯教秦法变彝伦。

城头山色翠玲珑，尚忆清狂四饮翁。铁马冰车断遗响，桃花石室自春风。

平生诗价千钧重，身后仙游一梦空。想见蓬莱水清浅，芙容城阙五云中。

楚江一笛，甚劳劳吹我，去舟如叶。已是汉南秋色晚，况又怀乡时节。

峭壁欹云，冷溪垂雨，不共残僧朔。东坡去后，暗潮犹自呜咽。

携手更上层楼，黄州镜里，晴霭横孤堞。输与西来今夜鹤，管领芦边斜月。

平野荒罾，乱峰寒烧，回首添凄切。哀弦重奏，酒人还是轻别。

北风吹寒林，田庐夜熏鼠。瓮牖镫火红，团栾聚儿妇。

老翁调幼孙，蹲鸱半宵煮。人间无欢场，即此是乐土。

东城有达官，簿书日劳苦。到老不归田，何异在网罟。

海外三洲隔弱流，凭谁移近锦江头。天开混沌应重设，地拥穹窿不计秋。

岩溜储精凝玉乳，崖松笼月走金虬。我来几度寻幽赏，谩把新诗记胜游。

几载常含画省香，知君例作水曹郎。久辞请谒草侵户，近著《河渠》书满床。

旧业六盘秦北地，臣躯九尺汉东方。那堪塞上烽烟暗，升斗朝朝问太仓。

金马词臣出案章，手开灵境日徜徉。春风烂漫开桃李，绝胜当年绿野堂。