游北岩

衰病飘零心久灰,扁舟舣棹北岩隈。江连白帝浮空下,山背青城出剑来。

三户亡秦期可必,八公助顺势将回。老臣愿献中兴颂,汉武周宣何远□。

(?—1142)宋庆阳人,字子尚,号当叟。徽宗崇宁五年进士。以种师道荐,通判怀德军。高宗建炎初为鄜延路经略使兼知延安府,屡立战功。绍兴间历利夔路制置使、湖北经略安抚使、兵部尚书、枢密副使。时相秦桧主和,庶力诋和议,以资政殿学士知潭州。十二年,被劾以讥讪朝政,责向德军节度副使、道州安置。卒谥敏节。
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蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。
昨夜天成雨,今朝水满池。
睡酣浑不觉,想见竹声奇。

谁家方响闻莺声,恰似年时在帝京。宝马金鞍芳草路,却教潘鬓二毛生。

深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。

泊船棠阴下,滩水清且浅。回首望孤城,浮云一何缅。

久留非吾意,欲去犹缱绻。驰心云人侧,一望三四反。

萧萧东堂竹,异日留息偃。无恩被南国,疑此行当剪。

看罢南徐紫锦埋,钗亭碧股又催开。旋心缬子纷难识,唤取维扬旧谱来。

浪道渔家乐,供输亦未閒。君欲长安稳,隐于徒隶间。

甄山访我山中庐,山云漠漠空回车;晴溪访我溪上居,溪月照读寒支书。

人生一见亦缘法,欲取前因论梵夹。何时著我山溪间,一角南天开世业。

九日诸公欲上山,淮东病叟正閒閒。如从酒伴无惭色,傥论贤才即汗颜。

适载巨疱寻陋巷,仍封大轴委樵关。不知我是扶犁手,玉树成林尽许攀。

万籁声沈暮霭收,长河泻浪洗清秋。遥天千里澹如水,明月一轮光满楼。

随意倾银成胜赏,谁家横玉调新愁。可怜白首蟾宫客,羞对嫦娥说旧游。

去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。

昆吾之锋经百鍊,手掣寒光飞急电。空庭大木风飕飕,萧然一夕天地秋,老魅惊走野狐愁。

雄心上凌层霄紫,伈伈睍睍吾曹耻。世间不平事有几,且挂床头遇知己。

芙蓉湖水腻如油,多少诗人作冶游。灯火万家星拱极,笙歌几处客登楼。

采菱北郭烟波暮,瀹茗西神木叶秋。无怪闲情抛不脱,眉如纤月月如钩。

公归今几时,遗懿何斑斑。公议要难没,言波可怀山。

垂柳迷归路,飞花引去舟。叠峰山错峙,曲岸水回流。

凫岸晴方举,鱼龙暖欲浮。身随吾道在,此外复何谋。

天意竟谁测,客愁殊未明。云雷生暗壁,风雨逼残更。

中泽况闻雁,南州方苦兵。吾生那足道,倚枕若为情。

汲黯忠良正著声,讵因私计动心旌。东山松菊浑无恙,北阙恩波浩荡明。

潞水扁舟函带玉,岳阳高阁挂冠缨。遥知旧隐生辉处,草木因君亦得名。

异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。
忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问村存。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张乾坤。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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