接本

九重咫尺似万里,待诏迟迟未敢归。春雨不来云自起,禁门人静夕鸦飞。

(1465—1517)明山西和顺人,字应韶,号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广,下狱,降知州。后升陕西提学佥事,历副使、按察使,召为国子祭酒,以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、乔宇同科中进士,号称河东三凤。
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主家山第接云开,天子春游动地来。
羽骑参差花外转,霓旌摇曳日边回。
还将石溜调琴曲,更取峰霞入酒杯。
銮辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤皇台。
小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。

范叔脱身车箦间,一言悟主才所难。死齐辱贾逐四贵,合为昭王留武安。

万里青云虽自致,燕客相寻亦天意。琅琅乘机叙消息,能使先生谨承德。

愿归相印臣不如,结绶怀金岂劳力。富贵只资唇舌能,休笑魋颜与挛膝。

人生遭遇合有时,羁旅入秦谁与知。揽权数月何为惧,非义所安人或恶。

四十三年雄俊间,归与不归函谷关。孤坟却使郑人看,只恐燕昭由此还。

千古英灵果何往,人间祸福空相访。春入祠庭燕御风,交龙旌堕香尘中。

东方未明星粲粲,霜华蔽野银色烂。篙工敲火起行舟,惊雁相呼入云汉。

岸回水碧知去程,荒郊似有晨鸡鸣。曈曈旭日应可睹,寒威不用来相仍。

刘侯先将军,忠义当代显。
喑噁指戎虏,却走自相践。
西坡坐首鼠,势蹙不得免。
天怜壮士穷,有子如此鲜。
清时铸农器,文字正须勉。
行吟畔牢愁,愤悱亦足遣。
时来蹑云梯,仰视天宇展。
下俯河两涯,牛马细不辨。
达生匪行怪,未用惊邑犬。
官闲尚数临,泑泽要清浅。
闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。
余寒驾春风,入我征衣裳。
扪鬓只得冻,蔽面尚疑创。
士耳恐犹坠,马毛欲吹僵。
牢持有失箸,疾饮无留汤。
曈曈扶桑日,出有万里光。
可怜当此时,不湿地上霜。
冥冥鸿雁飞,北望去成行。
谁言有百鸟,此鸟知阴阳。
岂时有必至,前识圣所臧。
把酒谢高翰,我知思故乡。
书衔莫羡一条冰,美职高官不足称。
何事只存天爵贵,令名长与日俱升。

闻说燕台路,生涯亦可怜。耻弹门下铗,谁乞广文钱。

久客非长策,归耕有薄田。一棺痛慈母,急为卜牛眠。

所翁泉翁对门居,而子我孙缔亲知。泛我天湖日谐嬉,我造花径欣萦纡。

花甲重逢君初度,一阳生处君得之。寿筵倒迎南极老,引满再来安期卮。

海屋无论添筹算,窥户且有偷桃儿。缕舞浑脱千龄鹤,鼓瑟来听九助龟。

君今行年已耳顺,我亦倦勤将耄期。我年九十君六十,君跻九十我百馀。

尔时把手超六合,甲子不管谁何拘。

蓬莱阙下五云飞,桐叶封函出帝畿。汉苑花香随使节,河桥柳色上征衣。

天临玉署恩偏渥,星近银河夜更辉。试向汴京城里望,六街何处不朱扉。

离别不堪无限意,为君惆怅又黄昏。明眸皓齿今何在,环佩空归月夜魂。

卢鸿仙去五百载,一段高风未可攀。忽睹草堂清绝处,分明几案有嵩山。

  岩岩梁山,积石峨峨。远属荆衡,近缀岷嶓。南通邛僰,北达褒斜。狭过彭碣,高逾嵩华。

  惟蜀之门,作固作镇。是曰剑阁,壁立千仞。穷地之险,极路之峻。世浊则逆,道清斯顺。闭由往汉,开自有晋。

  秦得百二,并吞诸侯。齐得十二,田生献筹。矧兹狭隘,土之外区。一人荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居。

  昔在武侯,中流而喜。山河之固,见屈吴起。兴实在德,险亦难恃。洞庭孟门,二国不祀。自古迄今,天命匪易。凭阻作昏,鲜不败绩。公孙既灭,刘氏衔璧。覆车之轨,无或重迹。勒铭山阿,敢告梁益。

廿年常住处,每到意能新。佛与人俱静,厨因客去尘。

出林传梵放,登阁见车辚。弥望平湖气,双龛赞与旻。

花红水绿斗春妍,长望江南忆乐天。
黄栗留鸣山寂静,野棠梨发树蔫绵。
楼台三竺将归路,气象西湖欲晚烟。
风物不殊乡国异,好寻归马问长阡。
清秋江国有余暄,谢朓遗风称雅言。
帘下水亭人吏静,窗分竹阁簿书繁。
坐来幽蝶双飞过,吟次高梧一叶翻。
自笑无能蒞公事,将何才术报君恩。

辛苦远行人,寂寞溪山路。云水隔疏村,渺渺横烟雾。

鸡声出竹篱,高树滴微露。负耒有农夫,行歌临野渡。

竹筏散不收,一篙不知处。惊起白鸥飞,低拂芦花去。

谁料卢龙塞,今番任意过。山城休市早,路柳阅人多。

郭外残碑影,河干发棹歌。那堪怀古意,老去未消磨。

  昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

  予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。

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